万俟绍之（生卒年不详），字子绍，自号郢庄，郢（今湖北江陵西北纪南城）人，寓常熟。万俟离曾孙。力学好修，尝登王万之门，其文闳肆，其诗清严。两举不第，卒。
诗忆伤心处，春深把臂前。南瞻按百越，黄帽待君偏。
女子乃知我，明朝变姓名。可怜逃不密，犹迫诏书行。
元亨播群品，利真固灵根。非诚谅无有，五性实斯存。
世人逞私见，凿智道弥昏。岂若林居子，幽探万化原。
晨兴香火罢，入室披仙经。玄默岂非尚，素餐空自惊。
起与尘事俱，是非忽我营。此道难坐进，要须悟无生。
去乡三十年，风雨荒旧宅。惟存一束书，寄食无定迹。
每用愧渊明，尚取禾三百。颀然六男子，粗可传清白。
于吾岂不多，何事复叹息。
笑卷轻衫鱼子缬。试扑流萤，惊起双栖蝶。瘦断玉腰沾粉叶，人生那不相思绝。
溪光岚翠故相媚，细草疏花只自幽。上方月出钟初动，乞食僧归鸟下投。
裾飘屧响到寺墀，便遣萧郎不自持。天分未容人彷佛，酒边风味烛边姿。
缡褷羽翼作群飞，残害溪鱼欲自肥。满嗉腥涎吞不下，为人长忍一生饥。
雨过凉生，风来香远，柳塘池馆清幽。圆荷万柄，芙蓉困倚轻柔。
暮霞映，日初收。更满意、绿密红稠。是牵情处，低回照影，特地娇羞。
惆怅好景难酬。慰家山梦绕，十顷新秋。庭空吏散，依然兴在沧州。
未容短棹轻舟。谩赢得、终日迟留。笑空归去，篮舆路转，月上西楼。
年年八月廿三日，一度经过一断肠。生我劬劳无可说，人间天上泣称觞。
槎丫老树高参天，行人道左足不前。八角荒亭映斜日，四山列障团寒烟。
啼鸟声声语何苦，生年偏值单门户。蓦地风波欲断魂，要将一死传千古。
姓氏邻家戒莫谈，灵风拂拂余香龛。祇剩秋来几株树，纷纷黄叶盈茅庵。
山亭突兀半椽倒，剔苏扪碑字完好。冢畔原生连理枝，墙阴莫问西邻枣。
女有灵时树不枯，女所瘗处山不孤。踪迹流芳鲜绰楔，表扬实事传江湖。
树本生苔篱插槿，似同处士含孤愤。佳果真羞产白衣，新装奚必调红粉。
朅来山麓作清游，十景流传一一搜。默对灵脩诉刚直，朔风狂欲号松楸。
此树生成忘岁月，余杯酹罢拂衣出。闻道青溪有小姑，云车风马无相失。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
