沈禧[元]（约公元一三五四年前后在世），字廷锡，吴兴人。生卒年及生平均不详，约元惠宗至正中前后在世。工词善曲，有竹窗词一卷，（今存强村丛书中）散曲八套；亦单行，名曰竹窗乐府。
坠鞭人意自凄凉。泪眼回肠。断云残雨当年事，到如今、几处难忘。两袖晓风花陌，一帘夜月兰堂。
龙绡一幄，有灵芸针线，刺凤描鸾。秋水漾波澜。正洞庭归客，憔悴思还。
牧羊龙女，恰相逢、雨鬓风鬟。看多少、沙明水碧，一天愁绪漫漫。
却又早来橘浦，见儿家、绡宫璇阙生寒。贵主下云端。
更箱开青玉，珀映红盘。海天良夜，论恩情、可似人间。
绣到此、料应长叹，眉峰斜蹙湘山。
炎凉物意岂天心，平白花时使夏侵。百粤提封川接海，三春去路雨归林。
人羁纵许芳华掷，地迥犹凭短梦寻。何事相思江畔水，添流尽日潋愁深。
若比兹岩秀，培塿固难俦。
云山千里见，石泉四时流。
登临有如此，何必更他游。
端坐息万虑，于此道心存。江沱归雁集，杨柳落柴门。
刻符期邑吏，日晏已成昏。相望不百里，曾莫思崩奔。
以为公家须，缓急义所敦。尝抱慢令戒，空复婴忧烦。
藩芊蹂嘉蔬，颇伤主者恩。虽非四邻物，祛除奚讨论？
小桥通北亭，涧涸青烟繁。未明复来日，暂得辟尘喧。
尘喧不足辟，班马在丘樊。远想高堂君，逝将反中园。
望望东山岑，乔松十里阴。神游历其巅，白云振孤襟。
有客仙者流，坐抚云门琴。空山多木叶，流水无古今。
回头顾予笑，高谊予所钦。饮我紫霞杯，杯尽辄复斟。
惠我千金言，不殊鸾凤音。泠然沃心骨，缅邈忘华簪。
日夕寻归路，回望烟霞深。
篷底远山叠叠，船头新水滔滔。烟暖已舒岸柳，春寒未放溪桃。
浮世空嗟扰扰，逝川莫驻滔滔。且从远老栽藕，肯学刘郎种桃。
独树村边落照，短篷江上回风。沙草微含烟碧，溪花半带雨红。
吟处有山有水，归程无雨无风。何须竹叶浮绿，自喜灯花吐红。
夜泊歌邀明月，晓行帆送东风。峨峨山殿衔碧，隐隐驿楼露红。
客路柳条拂露，官河荇带牵风。渔艇横浮萍绿，酒旗斜映桃红。
风岸青摇弱蔓，露汀绿蔼芳条。赋诗已盈一箧，客路才远数朝。
人家竹里树里，客路山边水边。夜榜桅头挂月，晨炊船尾生烟。
钟动锡山驿外，帆收浒墅桥边。两岸晓风残月，几家古木寒烟。
重帘捲，排闷集吟尊。山谷诗名传绣闼，梦窗春恨赋江村。
秀绝墨花痕。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
