顾恺之秋江晴嶂图二首 其一

晋室风裁推虎头,山川灵气属君收。指端幻出千重秀,并作江南一段秋。

邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓著,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
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窗草池莲乐意连,一帆直到太虚前。
拈来瓦砾无非道,触处鸢鱼共此天。
鹑固珍羞元是鼠,蜣虽秽物却为蝉。
神奇臭腐相更禅,妙理谁知所以然。
处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。
渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。
角巾私第自逍遥,诸老之中此老高。
无可柰何怀印绶,甚非得已用弓力。
风生玉帐千兵肃,天落金牌一札褒。
缓急经心护乡井,生憎儿辈说功劳。

棣萼相荣华,鸰原同急难。富贵何足羡,名节在所完。

吾家诸弟昆,擢秀森琅玕。虽无金朱乐,顾有道义欢。

故人岂不多,谁念范叔寒。卜筑九峰下,庇此拙且顽。

山光入户牖,溪水清不湍。我屋虽无华,容膝审易安。

田畴半莨莠,念兹岁方艰。虚室味图史,小圃蓻茝兰。

萧然寂寞滨,庶保馀龄閒。哲弟富才业,壮志思昭奸。

勉哉振此道,吾方閒处看。

借露依篁,拨烟傍石,大浮分到春影。起斫鸦锄,不倩小鬟管领。

待蛟舞,白地春寒,却鹤唳、碧空云净。清兴。认冰壶一角,暗香微凝。

知否阿侬孤瘦,等画里逃禅,诗边和靖。梦落茆檐,飞雪海天无尽。

问那似、春夜栏杆,有娇小、婵娟窥镜。寒警。忽飞来翠羽,玉梢栖并。

六尺玲珑日日开,个中那解著纤埃。主人无耳谁求洗,试问声从何处来。

昨日堂前客似梭,今朝门巷好张罗。当时不少知恩者,借问谁人报称多。

灯暗文书隔縠罗,寒欹竹枕倦吟哦。
本来无事消魂得,作意撩人奈雨何。
二十五声秋点冷,百千万绪客愁多。
海山寂宽应如此,琴自无弦一放歌。

烂熳谁家临路枝,留连蜂蝶过相疑。行人莫羡渠能主,落水沾尘会有时。

君恩重如山,又若海水深。臣躯等一羽,承之讵能任。

薄才误蒙收任使,三载微劳何足齿。玉音颁赐过褒嘉,上及双亲下妻子。

恩从天上降,明同日月光。幽明思报苦无策,但祝圣寿齐天长。

更愿儿与孙,尽为犬与马。为犬守宫墙,为马清塞野。

边尘不动内廷安,方遂区区感恩者。

立马燕台暮,长歌一送君。高枫明夕照,远雁没寒云。

赠别那无剑,论交自有文。骅骝宁久屈,千里会空群。

云墉带天构,七气焕天冯。琼扉启晨鸣,九音绛枢中。

紫霞兴朱门,香烟生绿窗。四驾舞虎旗,青軿掷玄空。

华盖随云列,落凤控六龙。策景五岳阿,三素眄君房。

适闻臊秽气,万浊污我胸。臭物薰精神,嚣尘互相冲。

明玉皆璀烂,何独盛德躬。高揖苦不早,坐地自生虫。

茫茫勾吴墟,旷远似淮甸。遇胜有山林,栖禅遗古院。

其教本空寂,身世等飞电。是间多开士,名列方外传。

奉先反见托,图以安吾竁。衣冠高平后,选席慎所荐。

坐令一山灵,示现瞿昙面。白云深复深,香火同致奠。

兼乃突众峰,百年足游衍。到山每恨迟,出山岂无恋。

肩舆惯崎岖,未让逆流牵。石秀境益奇,峰回路频转。

绿阴清旦繁,香草发幽茜。心赏胜花时,谁夸众色绚。

盘纡上灵岩,午供出僧面。肯为口腹留,颇慰仆夫倦。

昔是歌舞场,歈音想清啭。只今钟梵居,放怀得往践。

参差丹碧丽,结构衣绝巘。阴崖露未晞,风叶洒微泫。

汲井讶高原,歇思当三咽。弱冠曾此来,知复几霜霰。

苔碑难尽读,髣髴经再眄。行乐信及时,坐成避鸿燕。

西日轮未侧,尚虑云物变。下坡仍相逐,健武觉尔便。

俄然涵空胜,掩冉不可见。兀兀渎上归,怅望云中殿。

飞翮亦已还,瞥眼急于箭。登舟舍山乘,凉飔袭葵扇。

固知生已浮,来者政如禅。方是即已非,偶言遂成谚。

酒徒人所厌,诗豪还类狷。兹会近殊无,座有儒林卞。

繁华渐觉枝头少,冷蝶寒蜂尽不来。寄语春风莫相妒,明年还我最先开。

秦山东接太行山,山外黄河天际还。
绿树连云看不尽,雁声飞过玉门关。

世言如花人薄命,谁识如花入卫霍。
只今保塞愿称臣,鬓蝉夺却貂蝉勋。
妃子当年井尚存,谁栽石塔向云根。
春泉不洗开元恨,空与黥儿洗字痕。

苔花洗春雨,藉此听潺湲。终日无客至,满楼都是山。

五叶开将半,三衣传未央。
远来承补位,敢惜弃轮王。
日耀飞槃玉,山青舍利光。
一回投五体,千界入清凉。

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

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