河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
先声已起故将军,卧治何劳病使君。冠带岂能忘旧俗,山河自亦恶妖氛。
羽书奏捷岂留敌,舆地论封有策勋。横槊赋诗非我事,车书会复见斯文。
襟怀磊落富诗情,琢句端明法颂声。格健要除蔬笋气,语工须带雪霜清。
碧云矜式存风雅,黄卷沈潜学老成。锻鍊更能师岛可,禅林无患不知名。
冠盖雍容总卧龙,清时吏隐大江东。黄花初过重阳节,白发来邀栗里翁。
岂有声名惊四海,解忘形迹荷诸公。浮尘不到清樽畔,举扇无劳障北风。
知君非病酒,或者是诗魔。清歌狂不了,梅花可奈何。
春风吹薜荔,晴日睡鼋鼍。君能复饮否,携酒上嵯峨。
若非云游到渼陂。争知此处隐瑶池。人人怪我不留题。
壁上珠玑碑上玉,交光灿烂有馀辉。何须马钰再吟诗。
