河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪?”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉，其何说之辞?”于是撰书词，具马币，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沫浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。晨则毕至，张上东门外。酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
先声已起故将军，卧治何劳病使君。冠带岂能忘旧俗，山河自亦恶妖氛。
羽书奏捷岂留敌，舆地论封有策勋。横槊赋诗非我事，车书会复见斯文。
廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。
朝为布衣暮衣卿，昨日鼎食今鼎烹。
范雎谢相何心情，蔡泽入秦何依凭。
始皇奋袂天下宁，二世乞为氓不能。
三千宾客愤未平，百二山河汉已兴。
所存旧物惟空名，残阳衰草山川形。
都似一场春梦过，自余恶足语威狞。
襟怀磊落富诗情，琢句端明法颂声。格健要除蔬笋气，语工须带雪霜清。
碧云矜式存风雅，黄卷沈潜学老成。锻鍊更能师岛可，禅林无患不知名。
冠盖雍容总卧龙，清时吏隐大江东。黄花初过重阳节，白发来邀栗里翁。
岂有声名惊四海，解忘形迹荷诸公。浮尘不到清樽畔，举扇无劳障北风。
知君非病酒，或者是诗魔。清歌狂不了，梅花可奈何。
春风吹薜荔，晴日睡鼋鼍。君能复饮否，携酒上嵯峨。
若非云游到渼陂。争知此处隐瑶池。人人怪我不留题。
壁上珠玑碑上玉，交光灿烂有馀辉。何须马钰再吟诗。
白云触不飞，仙掌空遗名。
