送黄推官

秀极武夷峰,清才气所融。香名传日下,胜范迪时中。

大对承三道,清篇滞半通。新吟池草绿,故事幕莲红。

参画文无害,沈英位未充。谈高起废疾,檄壮愈头风。

圭璧严书殿,房心敞帝宫。行颁上方笔,客特荐扬雄。

胡宿

  胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭。

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小雨晨光内,初来叶上闻。
雾交才洒地,风逆旋随云。
暂起柴荆色,轻沾鸟兽群。
麝香山一半,亭午未全分。

病骨瘦崚嶒,僵卧难帖席。一夕三四迁,起坐长太息。

大患缘有身,无身更何疾。从今事委蜕,梦觉非所择。

须臾忽蘧然,又到华胥国。何处发晨钟,耿耿霜月白。

营得菟裘佚暮年,云山万叠足风烟。绝怜扰扰驰名者,落日西津唤渡船。

终日哓哓漫说空,触来依旧与争锋;
登时觉悟忙收拾,已是闇黎饭后钟。

七星化作七芙蓉,斗柄乃是玉屏峰。中有夹天千尺峡,天开一罅烟重重。

振策飞厓同我友,摩挲怪石云濡手。心怜绝壁势争雄,欲得蛟螭字如斗。

君也今之顾八分,石经瘦劲汝其伦。墨气淋漓山鬼泣,无端破我苍苔痕。

白石肌肤如玉雪,磨砻欲出巨灵血,数声斧外何清越。

石工一字一螺金,丁丁日夕愁穿穴。石火射人光不寒,为君留得冰雪肝。

姓名他日谁不朽,置身且学此峰峦。

芳兰阽粪壤,贞女议少房。为计堕媒舌,父母惑如簧。

女子何所知,衷心不分明。令尹廉非偶,喟为先德伤。

割俸资返聘,乃币乃篚筐。改求大贤后,言氏得秀郎。

贞女与秀郎,既婚复有将。此事若天斡,鬼神与之襄。

令尹通神明,义气扶纲常。摘珠出泥涂,炯然开夜光。

拭璧从埃壒,焕尔昭天章。富郑自范择,言子思激昂。

结草报治命,翰撰当不忘。我特歌尹德,词短意则长。

下马步出城,百步屡驻脚。长刀短后衣,未忍即抛却。

新晴可步履,杖策穿云林。萧斋有达士,六合涵胸襟。

东偏辟小窗,广袤不盈寻。片石远山意,寸池沧海心。

乃知一芥子,可纳须弥岑。归鸿目不尽,为尔发微吟。

长安甲第凝丹碧,门外如云珠履客。
主人对客懒将迎,别有洞天双国色。
帘帏不动春风香,乃翁但醉流霞觞。
绿丝垂地细君惜,从今可老温柔乡。
欢乐短,忧恨长,
凤飞何在遗其凰。不言不笑念恩怨,
明月无情窥象床。春暖花枝啼晓露,
此身今是花无主。可怜高冢卧麒麟,
不许画楼栖燕子。
篮舆呕轧上荒坡,奈此缘成修竹何。
历眼向来谁复领,买山未觉费金多。

晨履霜兮,河之上。考不顾兮,儿见放。儿饥而寒兮,蓐食而荷衣。

䜛口铄金兮,考胡不知。吁嗟命之穷兮,于河之湄。

气射秋光冷,胸藏丽色风。腾身宛转离龙宫。趋造兰庭,笄岁喜和同。跨虎清溪里,驱乌皓月中。攒完鼎炼药成功。挥霍神通,无碍傲真空。

屋角悬灯夹路旁,祁山月出又昏黄。不知敬礼何神佛,比户门前一瓣香。

外列千区民庶巷,中藏万载帝王家。

朝宗万派碧波遥,气压鼋鼍静不骄。云树自依丁字水,风帆须趁子时潮。

三河形胜由来壮,四塞烽烟近已消。犹忆贤王劳苦战,敢忘秋戍肃金刁。

伤心只为秣陵春,同是天涯浪迹身。莫说去年明月夜,江南曾有倚楼人。

弱水流西河水东,瞻乌爰谁雌雄,
天地方闭何时通。颠倒溷室成仙宫,
我羡仙人在高空,绝粒轻举乘天风。
豢养不及真神龙,人生剪羽樊笼中,
名尤利怨方相攻。忽闻海上蓬莱翁,
却来幔亭跨长虹。愿留徜徉群仙峰,
尘寰渺渺知何穷。

万壑千峰绕玉山,插云谁驾月梯攀。台垣四季多灾气,讶对终南雪一团。

轩皇且战且学仙,桥山弓剑攀龙髯。吁嗟政彻不及此,扶桑沧海空青天。

沙丘之云茂陵树,万弩射鱼气张怒。童男未返青雀遥,银雁金凫起泉路。

琼田草不死,蓬莱尘不飞。丹丘灵药如可致,千秋万岁讵相辞。

汾阴宫,琅琊碣,石麟秋草莽萧萧,铜仙望断咸阳阙。

不见当时九鼎我,鼎湖云气时明灭。

  昔之人贵极富溢,则往往为别馆以自娱,穷极土木之工,而无所爱惜。既成,则不得久居其中,偶一至焉而已,有终身不得至者焉。而人之得久居其中者,力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事,固将不暇于此;而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。

  临朐相国冯公,其在廷时无可訾,亦无可称。而有园在都城之东南隅。其广三十亩,无杂树,随地势之高下,尽植以柳,而榜其堂曰“万柳之堂”。短墙之外,骑行者可望而见其中。径曲而深,因其洼以为池,而累其土以成山;池旁皆兼葭,云水萧疏可爱。

  雍正之初,予始至京师,则好游者咸为予言此地之胜。一至,犹稍有亭榭。再至,则向之飞梁架于水上者,今欹卧于水中矣。三至,则凡其所植柳,斩焉无一株之存。

  人世富贵之光荣,其与时升降,盖略与此园等。然则士苟有以自得,宜其不外慕乎富贵。彼身在富贵之中者,方殷忧之不暇,又何必朘民之膏以为苑囿也哉!

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