山中欲归，可归可迟。暮云在襟袖，亦有重来期。刘侯好兄弟，斗酒相怡怡。
风流贺监山阴雪，乘船马上青云姿。忽疑鉴湖日，又似天台时。
琴皋仙，我为云，尔为龙，愿得千里万里长相从。人生离合谁得知，山中且归为君更唤丹青师，画出尊前一段奇。
六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。
当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。
气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？
有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。
交颈千年尚为少。二月草菲菲，山樱花未稀。金塘风日好，
何处不相依。既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光摇翠盖，
丽色映珠玑。双影相伴，双心莫违。淹留碧沙上，
荡漾洗红衣。春光兮宛转，嬉游兮未反。宿莫近天泉池，
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘，须去人间罗网远。
南有潇湘洲，且为千里游。洞庭无苦寒，沅江多碧流。
昔为薄命妾，无日不含愁。今为水中鸟，颉颃自相求。
洛阳女儿在青阁，二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍，
画作鸳鸯始堪著。亦有少妇破瓜年，春闺无伴独婵娟。
夜夜学织连枝锦，织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨，
清浅漾初蘋.菖花发艳无人识，江柳逶迤空自春。
唯怜独鹤依琴曲，更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被，
长覆有情人。
冷露含心，碎烟筛梦，堪比那时娇俊。略带清癯，似因飘泊，未了东风残恨。
禁伊体弱，清翠袖、竹边寒并。甚真娘、魂断生绡，几回低唤难醒。
空怅惘、衣香鬓影。三月钿车归，旧情谁准。绝涧荒山，乱鸦落叶，一角仙源云暝。
相逢若梦，惹此后、相思重警。伴斜阳、啼老疏蝉，更无莺问。
汝向名园去，佳游兴若何。柳溪须对月，花坞且停歌。
不寐杯空泻，微吟思转多。老来心数仄，徙倚立庭柯。
草鞋正拟参方去，却喜金山有主人。北道未通怀里刺，东篱重理瓮头巾。
朱弦静谱当时曲，白社言寻昨日春。分卫偶来劳见讯，长官争似衲僧贫。
□□桃华，又一□、元都春色。彷佛记、主家阴洞，不多尘迹。
竹里棋枰憎鸟污，人间鹤语无人识。□古风、迟暮却相逢，庞眉客。
沟水涨，云充斥。环堵隘，花狼籍。似石鱼湖小，酒船宽窄。
庭下已生书带草，傍人错认扬雄宅。问青天、明月落谁家，无心得。
风雅诏屈宋，篆隶开钟王。义精太史笔，百世宗潮阳。
予生独后时，志欲袭众芳。不践道德圃，游艺徒遑遑。
长嗟竟焉如，严驾临康庄。朝驰秦汉郊，暮税邹鲁乡。
西州有佳人，鼓琴谐咸章。锵鸣琼瑶佩，绚粲芙蓉裳。
揽衣愿从之，远在天一方。习尚或庶几，高节何可望。
我醉宿酒初醒，景融诗兴，笔扫千军快。下视红尘人海混，脱履不能长喟。对月清光，饮馀沆瀣，气逼人清煞。玉笙吹彻，此时情意谁解？
齐盟歃酒。扬觯先听方饮寿。盟载言何。卜昼三杯不用多。|<温公真率约，肴馔不过五品，果实不过五品。真率诗曰：日费须三爵，年支仰数缣>|
