生成在我不在天。若言有物不由物，何意中虚道性全。
韦生能诗兼好异，获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传，
若士青囊世何秘。一捧一开如见君，药盛五色香氛氲。
背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道，
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘，不见吾瓢尽枯槁。
聊将系肘步何轻，便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物，
遂令仙籍独无名。
露叶翻翻翠色铺，小园多种淡巴菰。红潮晕颊浓于酒，别调氤氲亦自殊。
死者已矣存者散，故园惆怅不胜春。谏争袁盎新承召，坐啸孙登乐守贫。
往事悠悠同逝水，诸公衮衮共扶轮。杜陵流落江湖久，老向人间逐后尘。
东风吹我衣，白日何杲杲。整驾出郭门，脩涂浩横潦。
登山采幽兰，日暮不盈抱。采之欲何为，遗我平生好。
岂无艳阳花，言子好香草。丈夫有本性，安得不自保。
寸心苟弗移，可以鉴穹昊。
王生二十趋明光，是时作者不可当。世上之名他自误，须君千载垂文章。
夙昔陆沉秋宪府，风尘惨淡尚书郎。心知此物难再遇，片语论交燕市傍。
携手七陵朔漠色，悲风九月吹白杨。居然宇宙见雄俊，睥睨今古神飞扬。
流俗纷纷失肝胆，那能结客声利场。近日操觚满京洛，江河决注非其长。
家握灵珠户和璧，及逢周客皆深藏。高才楩楠与杞梓，吾道麒麟或凤凰。
清庙遗音壮昭代，天庭火藻悬衣裳。生也经纶斯滥觞。
混尘安取金跃冶，养锐更羞锥处囊。伊周屈宋傥易地，钧衡艺苑俱称良。
生也为情诚彷徉。但愿右挹击筑之荆卿，左拍接舆之楚狂。
二豪侍侧乃蜾蠃，四子讲德如蜩螗。举觞白眼天茫茫，秋风胡为归故乡。
亦欲送生从此去，留生不住悲河梁。彩虹千尺挂碣石，赠生千里为帆樯。
不雨何为怒涛吼，绿云横铺三十亩。生平入寺不拜佛，兹乃绝倒支离叟。
二松在左二松石，三松当中相配偶。旁一大榆羞老丑，掉头意欲墙外走。
灵根日月照不到，元气自贯天地后。我疑七松皆老龙，七龙上天成一松。
不然何故非枝叶，一一变化鳞鬣同。传闻寺建自珰宦，幸未刻画遭俗工。
譬如高人寄庑下，俊骨肯受凡夫容。六时常觉声沸耳，一尘不生何处风。
安得长欃白木柄，斸取琥珀千年红。不愿食之寿无穷，亦不愿作十八公。
但愿骨节撑玲珑，春气不死冰雪胸。歌成似闻松太息，白鹤下来烟外立。
小聚星晨屡断连，山椒一缕露人烟。土音偏不移鸡犬，市暨通行杂钞钱。
泽国火耕偏水耨，霜林枣地接枫天。时艰夜禁明书楔，拨剌更更响钓船。
留侯晚节从赤松，武侯早岁称卧龙，仇秦复汉身始终。
渊明初非避俗翁，两侯大节将无汉。阳秋甲子法王正，持笔宛有长沙雄。
易地灞上祁山功，王弘何恨奉吾足，督邮能芥平生胸。
归来种豆南山中，斜川只许桃源通。门前五柳春濛濛，落絮不与江波东。
环堵萧然吾未穷，北窗尽有羲皇风。画图不尽千古意，诗成一笑浮云空。
浦口江头艇子呼，有怀逸兴恐成孤。非斗邮传憎尘土，自爱江山入画图。
峰势宛如神峻拔，瀑痕浑似笔浓枯。顾怜文力孱非敌，剩欲追摹忽已逋。
欲将高调寄瑶琴，一声统断霜风急。
骨膠难煮令人伤，茫然背向西窗泣。
寒机欲把相思织，织又不成心愈戚。
掩咏含羞下阶看，仰见牛女隔河汉。
天河虽隔牛女情，一年一度能相见。
独此统断无续明，梧桐乐上不胜悲。
抱琴晓对菱花镜，得恨风从手上吹。
杳杳昏钟隔浦清，夕阳欲下断霞明。鸟归疏柳禅镫上，人散回塘钓艇横。
云树萧疏藏野寺，烟波迢递绕江城。习池不共山公赏，独对寒流待月生。
放一线道，曲为今时。性地未明，须凭指注。
范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”
范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”
秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。
