遣闷

昏昏如醉复如痴,半榻残书两鬓丝。世故扰攘思乐日,暮年艰苦忆儿时。

对人言语惟称好,徇俗文章懒出奇。斗酒十千无觅处,闷来消遣只凭诗。

元岳州平江人,名乘龙,以字行。号松竹主人,又号傲轩。有俊才,七岁能诗。遭元季乱,隐居不仕。有《傲轩吟稿》。
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春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。
石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。

城东卜筑有期无,须为檐楹动百株。可忍非时归爨下,合尖何似助浮图。

朝来带雨一枝春,薄薄香罗蹙蕊匀。冷艳未饶梅共色,靓妆长与月为邻。

许同蝶梦未如蝶,似替人愁却笑人。须到年年寒食夜,情怀为你倍伤神。

后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
来生缘会应非远,彼此年过七十馀。

  嘉庆四年,岁在己未,琉球国中山王尚穆薨。世子尚哲先七年卒,世孙尚温表请袭封。中朝怀柔远藩,锡以恩命,临轩召对,特简儒臣。

  于是,赵介山先生,名文楷,太湖人,官翰林院修撰,充正使;李和叔先生,名鼎元,绵州人,官内阁中书,副焉。介山驰书约余偕行,余以高堂垂老,惮于远游。继思游幕二十年,遍窥两戒,然而尚囿方隅之见,未观域外,更历纓溟之胜,庶广异闻。禀商吾父,允以随往。从客凡五人:王君文诰,秦君元钧,缪君颂,杨君华才,其一即余也。

  五年五月朔日,随荡节以行,祥飙送风,神鱼扶舳,计六昼夜,径达所届。

  凡所目击,成登掌录。志山水之丽崎,记物产之瑰怪,载官司之典章,嘉士女之风节。文不矜奇,事皆记实。自惭谫陋,饴测海之嗤;要堪传言,或胜凿空之说云尔。

落日天边见二峰,平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋,南去山根接岱宗。

积气苍茫含斗宿,馀波瀺灂吐鱼龙。还思北海亭中客,胜会良时不可逢。

湘山宜竹天下知,小者苍筤尤繁滋。冻雷破地锥倒卓,千山万山啼子规。

子规声里羁愁偪,有客长安归不得。北风吹梦落潇湘,晓侍金闺泪沾臆。

画师相从询乡里,为割湘云入湘纸。眼中突兀见家山,数间老屋参差是。

频年兵气缠湖湘,杳杳郊坰驱豺狼。避地愁无好林壑,桃源之说诚荒唐。

还君兹图三叹咨,一言告君君勿嗤。楚人健斗贼所惮,义与天下同安危。

会缚湘筠作大帚,一埽区宇净氛垢。归来共枕沧江眠,卧看寒云归谷口。

典午十六国,大半起西北。唐余十国帝复王,十九皆起东南方。

嘉会自不偶,宾来盖可倾。亭因开径筑,楼以看山成。

珠树门交翠,瑶花井并清。吕园能共灌,郑谷欲深耕。

隐已携莱妇,游宁学尚平。畦蔬当列鼎,家酿足飞觥。

颇有栖林约,犹多置驿情。怜予曾宿客,再访辟疆行。

秋入东山景物奇,花开亦遣野人知。
二难佳句真连璧,顾我深惭嫫与施。

百年长啸寄乾坤,烟水平台远树村。莫在黎阳秋色里,何人不道是苏门。

桂潭连菊岸,桃李映成蹊。石文加濯锦,云飞似散圭。

桡度菱根反,船去荇枝低。帆随迎雨燕,鼓逐伺潮鸡。

举世纷纷,风靡波流,名氛利埃。有幽人嘉遁,长年修洁,寒花作伴,竟日徘徊。餐荐夕英,杯迎朝露,世味何如此味哉。扬扬蝶,尽弄芳来往,我又奚猜。
双溪约玉林梅。拟真到庄门一扣开。奈衢山风急,勒教回驾,横塘水弱,未许浮杯。恨结停云,神驰落月,白雪风前忽堕来。教儿唱,侑衰翁一醉,无闷堪排。

溽云敛徂暑,阴火鍊金精。瞻彼河汉白,林园风亦清。

肃肃郊雁翔,嘒嘒山蜩鸣。吹笳者谁子,三五柳边城。

城门一何高,岐路百从衡。谅无杨朱泣,悠然白首情。

画梁燕子报新归。好语全稀。庭芳侵亚红相对,却羞见、蕊蕊枝枝。说与吹箫旧侣,痴心指望多时。
朝云暮雨失欢期。碧画谁眉。凝愁立处桐阴转,又还是、红日将西。谩道梅花纸帐,鸳鸯终待双飞。
圭宝先知晓,盆池别见天。
不载图书载酒杯,姑苏台下小徘徊。
东风不识人心老,摆柳吹花一并来。
高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。

  柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯沤泄,藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾面兽蹄。是食人,必断而跃之,乃仰噬焉,故其名曰恶溪。西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。秦有水,掎汩泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧昧不觌。乃合泾渭,以自漳秽迹,故其名曰浊泾。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫恶、弱,六极也。浊,黑,贱名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清且美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?”

  柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,侧僻回隐,蒸郁之与曹,螺蚌之与居,唯触罪摈辱、愚陋黜伏者,日侵侵以游汝,闯闯以守汝。汝欲为智乎?胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?”

  曰:“是则然矣,敢问子之愚何如而可以及我?”

  柳子曰:“汝欲穷我之愚说耶?虽极汝之所往,不足以申吾喙;涸汝之所流,不足以濡吾翰。姑示子其略:吾茫洋乎无知。冰雪之交,众裘我絺;溽暑之铄,众从之风,而我从之火。吾荡而趋,不知太行之异于九衢,以败吾车;吾放而游,不知吕梁之异乎安流,以没吾舟。吾足蹈坎井,头抵木石,冲冒榛棘,僵仆虺蜴,而不知怵惕。何丧何得?进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克,此其大凡者也,愿以是污汝可乎?”

  于是溪神沉思而叹曰:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之,遂书其对。

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