秦湖渔隐为袁桂芳赋

履运已成昔,名湖尚说秦。避时端有意,把钓可无人。

若士居姚水,遗风似舜民。地虽占越上,境实慕河滨。

已忝归渔业,何言托隐沦。月浮孤艇夜,雨著短蓑春。

泊渚多依藻,窥汀或傍筠。羽沈疑中饵,丝动讶拖鳞。

竭泽知难脱,殃池数已屯。竞多声失厉,得隽语忘嗔。

獭怨诛求尽,龙嫌荡漾频。腥风连巷陌,秽浪接沙尘。

水际呼儿急,墙头换酒新。讴歌便野习,嗜好任天真。

行媲清狂客,名传放逐臣。家临烟浦近,门对雪鸥驯。

钓渭心徒苦,兴周迹已陈。子陵辞汉日,贺老别唐辰。

事业今如是,栖迟固足珍。青云人既远,白首我还亲。

衰谢无知己,飘零偶问津。但期连郡邑,岂料结比邻。

东主方悬榻,西风且钓缗。扁舟如可具,同老此湖漘。

戴良
(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
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春星当户,眉月分心,罗屏绣幕围香。歌缓□□,轻尘暗簌文梁。秋桐泛商丝雨,恨未回、飘雪垂杨。连宝镜,更一家姊妹,曾入昭阳。莺燕堂深谁到,为殷勤、须放醉客疏狂。量减离怀,孤负蘸甲清觞。曲中倚娇佯误,算只图、一顾周郎。花镇好,驻年华、长在琐窗。
京华不啻三千里,客泪如今一万双。
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。
万里南迁直谏臣,世间无地可容身。
夜冲风雨过湘水,赖有青山作主人。

杏为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未乾,去年身殁今移主。

高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。

开府之堂将军宅,造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。

更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,付子传孙令保守。

莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。

君不见魏家宅,属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,安用高墙围大屋。

远寻应不惮,况尔祗同城。一榻留人处,孤灯照雨明。

藁添新觅句,琴变旧弹声。此夕谐欢笑,元非徇俗情。

任重吾道远,才老天心奇。沉吟鬓未霜,忽巳七十时。

主忧臣分辱,锡嘏惟逊辞。愧彼惜涓埃,妄徼非分施。

竭来慰朋旧,婉娈花前卮。云天需宴乐,贞吉符爻词。

严整性所耽,鸡鸣日孳孳。属作夜起图,此意谁能知。

精金淬百鍊,事会无穷期。夜衣不遑寝,逆旅真吾师。

微棱生海角,圆魄到天心。
共上唯佳客,无容照俗襟。

徂岁始炎郁,岩洞共公萃。趣若陶公琴,兴越滁守醉。

旁眺牛头原,横坐竹林邃。微风涤烦襟,冲抱浥灵秘。

偶闻林鸟鸣,遽动舞雩喟。公度比莘父,予志岂荷蒉。

喜贶弥笥来,欲和复中避。

落日山逾碧,孤亭景自幽。
苍江寒更急,客发自中流。

未曾衰谢断人肠,拗折何因委道旁。却忆人时情漫切,镜台从此恨眉长。

赐沾炰凤玉脂香,大笑轻身服雁肪。华发侍臣归有日,鴐鹅先报一天霜。

两闲日月同悠久。算来无比东君寿。一岁一归来。光风吹九垓。花枝依旧好。只自伤垂老。七十六年人。见花能几春。
暖烘,醉客,逼匝的芳心动。雏莺声在小帘栊,唤醒花前梦。指甲纤柔,眉儿轻纵,和相思曲未终。玉葱,翠峰,骄怯琵琶重。

破衣悬软毳,短发被秋风。汶水长鱼白,滕州小米红。

人情今日异,客路去年同。万里关山外,孤鸿缥渺中。

连峯竟无已。
积翠远微微。
寥戾野风急。
芸黄秋草腓。
我来岁云暮。
于此怅怀归。
霜雪方共下。
宁止露沾衣。
待余两岐秀。
去去掩柴扉。

闰赢首增春,朔霁久连望。梅残不留玉,桃盛忽成障。

异姿夺众妍,姝萼同一状。重□杂裼袭,叠綵迷下上。

泪明露借光,影堕日分漾。纷披竞年华,剪刻费天匠。

先生被花恼,书罢时亦访。亭空昼无人,山鸟立幽桁。

横波绕碧带,老树入古像。同游无前度,得句有孤倡。

仙源谁与期,微风起衣浪。

闻鸡莫叹客途穷,拂曙星河倚剑雄。马上续完乡国梦,笛中吹起戍楼风。

云开泰岱天门白,人渡津关海日红。湛露未晞秋信到,芦烟深处数声鸿。

兰桨驻笙歌,花田散绮罗。夕阳人影乱,深树鸟声多。

野色迷香径,酣红点绿波。南园春草满,诗思近如何。

如来禅,祖师道,切忌将心外边讨。从门所得即非珍,特地埋藏衣里宝。

禅家流,须及早,拨动祖师关捩,抖擞多年布袄。是非毁誉付之空,竖阔横长浑恰好。

君不见寒山老,终日嬉嬉,长年把扫。人问其中事若何,入荒田不拣信手拈来草。

  予少以进士游京师,因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

  曼卿为人,廓然有大志,时人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。无所放其意,则往往从布衣野老酣嬉,淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者,庶几狎而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。

  浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱,当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。十年之间,秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归,曼卿已死,秘演亦老病。嗟夫!二人者,予乃见其盛衰,则予亦将老矣!

  夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰,其胸中浩然。既习于佛,无所用,独其诗可行于世。而懒不自惜,已老,胠其橐,尚得三、四百篇,皆可喜者。

  曼卿死,秘演漠然无所向。闻东南多山水,其巅崖崛峍,江涛汹涌,甚可壮也,欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行,为叙其诗,因道其盛时以悲其衰。

  庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

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