上京纪行诗 其七 鳌峰

乾坤气磅礴,山石钟奇形。鳌峰才数尺,濯秀何亭亭!

势欲负厚地,岌若霄汉淩。一峰更旁耸,玲珑穴虚明。

青肤萦白障,微扣宣金声。中涵太湖润,瑰伟专上京。

想当初凿时,山鬼泣以惊。置之玉堂前,几阅瀛洲登。

年来对阁老,岷峨眼中青。雨渍生古色,月寒见霜棱。

摩挲助文思,一挥九制成。谅勿忧豪夺,长兹托佳名。

元婺州东阳人,字古愚,一字履信。好读书,有文采。举茂才,授建康路儒学录。荐改翰林国史院编修官。后以太常博士致仕卒。有《纯白斋类稿》。
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万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。
冷落丛祠晚,回斜狭路赊。
平荷留夜雨,惊鸟过邻家。
云暗重重树,风开旋旋花。
病身无俗事,待得後归鸦。

春光早向紫峰生,渐出峰容与世迎。古黛凝云初映晓,新苔转日久曛晴。

啼莺城北衔幽至,舞燕溪南逐翠行。传语东风无造次,时留烟景作山情。

天上有物乎,吾不得而乞。天上有人乎,吾不得而亲。

虚微髣髴,视之乃沕。抱一存真,强名曰神。犹橐犹籥,风卷云郁。

天地不仁,刍狗是刜。和光同尘,众妙维新。圣人不仁,后身外身。

外身而身存,身存而物宾。吾不知谁子,以天物为臣。

金玉何足守,美善何足珍。有名之毋见,无名之始沦。

非见亦非沦,玄玄万古屯。

射阳湖上烟树多,浊水奔流江作波。邗沟西北入淮去,一夜秋风渡漕河。

竹西歌吹何年路,广陵回首瓜洲渡。胥泾不见浣沙人,参军只有芜城赋。

真州昔与谭生游,门下每称刘子脩。曾揖长桑传肘后,还能满壁画沧洲。

前年击筑过燕市,昭王台边遇刘子。挥毫命酒见平生,荐引无人解知己。

丹青传色出董源,晚于山水师荆关。犹恨壮观未极意,跨蹇从我游西山。

风吹柳花满京阪,忽忆射陂春已晚。公卿投辖不可留,买舟直向湖南返。

到家稚子候门庭,湖上芦黄枫树青。行持西掖裁书笔,归注东皋让酒经。

我畏东华软红热,木门琅仓不堪谒。长吟左氏招隐诗,寻尔持竿钓湖雪。

县桃台柏已无休,五马金溪亦细侯。知我尚多狂妄意,有人大刻在黄州。

晚香消尽寒香接,无日无花不早开。莫倚文殊能问病,现身天女出檐来。

薄宦跕鸢城,归来梦乍惊。
壮图空老大,朴学误平生。
有客嘲杨子,无人荐祢衡。
盐车逢伯乐,作意一长鸣。
拥衾欹枕暗伤心,起坐窗前弄玉琴。
曾使君王痛怜惜,曲中犹写《白头吟》。

护国门前似匡阜,云峰路上认香炉。重重妄想虽堪叹,也胜尘埃看画图。

夜鼓催行省,朝歌玩物华。清流分雁宕,叠嶂合人家。

双塔耸山表,孤军悬水涯。却怜民健讼,平地浪飞花。

滴露研珠染素秋,轻黄淡白总包羞。量空金粟知难买,击碎珊瑚惜未收。

仙友自传丹灶术,状元须作锦衣游。一枝拟问嫦娥乞,管取花神暗点头。

野老能留客,柴门便反关。落梅点衣上,飞雪堕杯间。

地僻偏宜竹,窗幽更对山。自怜真野逸,瓶罄不知还。

眉间喜色几时黄,满贮羁愁著瘦肠。万里乡关飞不到,十年岐路走空忙。

杯心蘸月松梢影,鼻观通风柏子香。最爱南山旧山色,梦中相觅不相忘。

依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。

阴阴石阁傍云松,袅袅藤窗花露浓。独立青宵何处笛,月明遥映九华峰。

厩马牵来哕哕嘶,马蹄随步蹑云梯。新街锦帐达三字,旧制星垣放五题。

视草健毫从席选,受降恩诏待公批。仙才已在神仙地,逢见刘晨为指迷。

法药变化,无非水精。六芝润色,黄芽自生。阳光不起,阴流无声。

道方秘易,学者难成。

羊肠鸟道无人到,寂寞云中一个人。
祖教宗中有二门,十度万地称为尊。
初名止观助新学,后成定慧菩提根。
唯一法,似双分,
法性寂然体真止,寂而常照妙观存。
定为父,慧为母,
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎,
念念出生成佛祖。定为将,
慧为相,能弼心王成无上。
永作群生证道门,即是古菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,刹地静,
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,
终见灵台之妙性。瞥闻法,
才历耳,能熏识藏觉种起。
一念回光正智开,须臾成佛法如是。
禅定力,不思义,
变凡为圣刹地时。无边生死根由断,
积动寺劳巢穴堕。湛心水,
净意珠,光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。
觉观贼,应时克,
攀援病,倏然净。
荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。
如断山,若停海,
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月,
倏然无寄而无待。般若慧,
莫能量,自然随处现心光。
万地门中为导首,一切时中称法王。
竭苦海,碎邪山,
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现,
壮士额上珠潜还。斩痴网,
截欲流,大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。
和诤讼,成孝义,
普现群生诸佛智,边邪恶慧尽朝宗,
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那,
自然亏法明如镜。偏修慧,
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,
如月分明除雾翳。劝等学,
莫偏修,从来一体无二头。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟。
或事定,制之一处无不竟。
或理定,唯当直下观心性。
或事观,明诸法相生筹算。
或理观,顿了无一无那畔。
定即慧,非一非二非心计。
慧即定,不同不别绝观听。
或双运,即寂而照通真训。
或俱泯,非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起,般若门中成法尔。
童子身中三昧时,老人分谈真轨。
能观一境万境同,近尘远刹我不通。
真如路上论生死,无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。
心境常同见自差,谁言不信波元水。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比。
权实双行阐正途,体用更资含妙旨。
劝诸子,勿虚弃,
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,
愚盲只为亏真智。真实言,
须入耳,千经万论同标记。
定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。
定须羽,慧须闻,
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,
积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,
女子才思入道门。自利利他因果备,
若除定慧莫能论。
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