赠送前刘五经映三十四韵

建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。
叔世何多难,兹基遂已亡。泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。
屋壁馀无几,焚坑逮可伤。挟书秦二世,坏宅汉诸王。
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
尽欲心无窍,皆如面正墙。惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊。
南渡宜终否,西迁冀小康。策非方正士,贡绝孝廉郎。
海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。多岐空扰扰,幽室竟伥伥。
凝邈为时范,虚空作士常。何由羞五霸,直自呰三皇。
别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。
周礼仍存鲁,隋师果禅唐。鼎新麾一举,革故法三章。
星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。
燕地尊邹衍,西河重卜商。式闾真道在,拥彗信谦光。
获预青衿列,叨来绛帐旁。虽从各言志,还要大为防。
勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。
雁下秦云黑,蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念,容许后升堂。
李商隐
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
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中春天气禁烟暖。馀七叶,丹蓂未卷。海岳灵辉储庆远。

降非熊,运符亨旦。宝雾香凝,非锦筵红荐。永算金尊屡满,酒里千年春烂熳。

共朱颜,镇长相见。

敢以箪瓢傲廩囷,撇醅聊复笑还倾。
为言空腹朝搜句,不觉寒窗夜集霙。
泽浃寰区成地富,光生蓬荜见天平。
预占有岁从今始,廊庙何忧不及惸。

箨龙初萌豹文点,味阙盘飧心正慊。二公好事为髡锄,一日分甘香掩冉。

小靳全胜沈道虔,纵取何殊范元琰。趣令庖宰事烧煮,未怕旁人呵聚敛。

白醪赤米最相称,紫蓼绿葵当少贬。验长须知韩老嗜,称冤却笑卢仝俭。

遥怜萌出盛家林,岂不怀归畏官检。愿君继饷走舆隶,莫遣烟篁拂崖广。

心似合驩因恨结,眉如别柳为愁弯。樽前舞影风能偃,争奈当年力拔山。

太液荷香。怅良夜今秋,仍卧他乡。输他天上景,又填鹊成梁。

一从上苑入直,金鱼佩、谁放疏狂。瓜果宴,奈庾楼高处,风露偏凉。

秋光。旧家节物,往日心情,赢得无限思量。一钩眉样月,记曾照幽窗。

粉云此夜千里,盼不到、小院疏廊。银汉底,料有人、和泪凝妆。

新买五尺刀,摩挲不离手。但来看此物,军中谁更有。

佳人薄命,叹红粉、几多黄土。岂是老天浑不管,好恶随人自取。

既赋娇容,又全慧性,却逍随凡苦。不平如此,问天天竟无语。

可惜国色天香,随缘流落,飘泊今如许。借问繁华何处在,多少楼台歌舞。

紫陌春游,绿窗晚绣,过客惊眉妩。人生失意,从来无问今古。

四友文房相与俱,管城偏是一豪儒。自从乞得珊瑚枕,还有周公梦也无。

墨云吹雨落霜空,满地珊瑚树树红。
老磨踏烟霏淅蔌,钝铛奏火沸蒙茸。
寒江浪起雪飞外,古嶂风鸣云搅中。
识破太官羊气味,故山好处梦先通。
夫从军,妾从夫,梦魂犹痛刀箭瘢,况乃全躯饲豺虎。
拔刀誓天天为怒,眼中於菟小于鼠。
血号虎鬼冤魂语,精光夜贯新阡土。
可怜三世不复仇,泰山之妇何足数。
江南孟春天,荇叶大如钱。白雪装梅树,青袍似葑田。
垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
荡子游不归,春来泪如雨。

云敛天长净,风恬水不惊。水天澄彻处,万里自分明。

一板虽然薄,犹能济远人。如何当路客,鞭石慕亡秦。

喧蜂闹蝶,倚熏笼绣倦,绿窗残缕。栏外风传花信息,廿四番今过五。

杏雨霏红,柳波漾碧,芳草无情绪。重门深掩,任他春色如许。

犹记社日停针,雕梁燕子,还觅年时侣。旧恨新愁抛未得,种种都来眉妩。

芳讯鱼沉,新词韵险,没个商量处。黄昏月冷,画屏斜立无语。

假邑邀真邑命分,明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘,
唯抚孤惸似子孙。折狱不曾偏下笔,灵襟长是大开门。
新衔便合兼朱绂,应待苍生更举论。

西山一片雨,暮色大江前。帝子仍高阁,他乡又禁烟。

家书通粤使,春水泛吴船。往日登临客,关山最少年。

桃花公门者,将芜胡不归。
拳来拳应,踢来踢应。
拳踢交参,孰负孰胜。
遥遥头摆尾过牢关,刖足之言谁肯信。

  菱溪之石有六,其四为人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家。其最大者,偃然僵卧于溪侧,以其难徒,故得独存。每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以为神。

  菱溪,按图与经皆不载。唐会昌中,刺史李渍为《荇溪记》,云水出永阳岭,西经皇道山下。以地求之,今无所谓荇溪者。询于滁州人,曰此溪是也。杨行密有淮南,淮人讳其嫌名,以荇为菱;理或然也。

  溪旁若有遗址,云故将刘金之宅,石即刘氏之物也。金,伪吴时贵将,与行密俱起合淝,号三十六英雄,金其一也。金本武夫悍卒,而乃能知爱赏奇异,为儿女子之好,岂非遭逢乱世,功成志得,骄于富贵之佚欲而然邪?想其葭池台榭、奇木异草与此石称,亦一时之盛哉!今刘氏之后散为编民,尚有居溪旁者。

  予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也,乃以三牛曳置幽谷;又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好。

  夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫!刘金者虽不足道,然亦可谓雄勇之士,其平生志意,岂不伟哉。及其后世,荒堙零落,至于子孙泯没而无闻,况欲长有此石乎?用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者,可以一赏而足,何必取而去也哉。

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