木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。
然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!
朝采药,暮采药,踏尽閒云一双脚。出一山,入一山,先生如此何时閒。
有时两脚不出户,不炼黄金即炼丹。先生手足已劳苦,一心欲把河沙数。
却笑閒仙无所为,閒仙端坐亦相嗤。大都世事亦如此,相笑相非无尽时。
我自古愚人,还作古愚诗。古贤不可作,古愚亦难而。
举世皆尚同,子独不知时。举世誇疾走,子行独迟迟。
信口所欲言,信意所欲之。衣不识寒燠,路不识险夷。
喧然众知人,指我为顽痴。子知邈难及,我愚恒若兹。
我家娇女齐蕙芬,媚如春月回微光。终朝据案弄卷轴,清吟婉转调莺簧。
今年十二解声韵,七字五字吟琅琅。亦知弱腕乏警策,颇有慧语馀清锵。
闺门尚德不尚艺,四诫初不夸词章。岂知陶冶有妙用,能使冰炭消中肠。
温柔敦厚本诗教,幽閒贞静传闺房。但令至性得浚发,勿务浮艳鸣荒唐。
我昔南楼强解事,力穷汉魏兼齐梁。即今所得尚无几,颇觉辛苦难为偿。
怜汝娇憨亦不恶,岂必刘鲍争低昂。作诗因汝感畴昔,祇恐明镜生秋霜。
