道中

雨来云里山头低,雨收云束山腰齐。眼前好景吟不得,天风泠泠马频嘶。

明间徽州绩溪人,字士谦,号可庵。舒頔弟。有《搜括集》。
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五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。
火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。
喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷?
我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。
潜心默祷若有应,岂非正直能感通!
须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。
紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。
森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。
粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。
升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。
庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。
手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。
窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。
侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。
夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。
猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。
枯藤生幽谷,蹙缩似无材。
不意犹为累,刳中作酒杯。
君知我好异,赠我酌村醅。
衰意方多感,为君当数开。
藤樽结如螺,村酒绿如水。
开樽自献酬,竟日成野醉。
青莎可为席,白石可为几。
何当酌清泉,永以思君子
出处於人不偶然,当时已报赤城缘。
丹青有笔谁能画,圣则堂前月满川。
对席瑶池宴,凭栏竞渡船。
薰风清漏坐,钩月夕侵筵。
荒城落日西风,满街芳草无行路。楼台羽化,萤飞故苑,蛩吟残础。不减承平,半湖秋月,隔溪烟树。慨江南风景,一朝如许,教人恨、王夷甫。
对酒强推愁去。酒醒来、愁远如故。青萍三尺,阴符一卷,土花尘蠹。试问黄花,花知余否,沈吟无语。拍阑干,空羡平沙落雁,沧波归鹭。
刳木出吴楚,危槎百余尺。
疾风吹片帆,日暮千里隔。
别时酒犹在,已为异乡客。
思君不可得,愁见江水碧。

黄神谷口开精舍,萧萧树石流泉泻。主人觞我竹林前,与客七人成七贤。

旷达谁能拘礼数,豪雄不屑居神仙。娇歌急管且流连,蛾眉相妒不相怜。

蹩者欲斩平原妓,蔡经难受麻姑鞭。醉来飞马直上天,蹴踏华峰十丈连。

人间万事如尘烟,我乃酒狂合自然,请君无为醒者传。

惊风鼓松柏,栖鸟群翻飞。开门望行人,浮云暮不归。

种桃爱其葩,种柳爱其枝。虽无云寒用,夙昔同裳衣。

鱼目乱火齐,蟾蜍蚀清晖。遂令金石交,千里相乖违。

拔剑击盘石,石碎剑亦亏。感激将何言,泪下空涟而。

道人鈯斧得从谁,无复当年只影随。笑我不求千户郡,坐知成佛更难期。

我本江汉客,十年官到京。
君为三吴士,欻有南雍行。
风波眇沿泝,水陆幸俱平。
是邦虽毁顿,生聚今尚成。
矧君勤令德,足以惠遗氓。
井邑应非旧,长江如故清。
岘山虽已赭,遗记尚纵横。
假日当访古,兵厨宜细倾。
客心终惮远,归意欲遐征。
郁纡怀土念,去往游子情。
待君成政日,繄我契归耕。
送别南归路,复班三岘荆。
离居何以慰,日夕伫休声。

旷郎示我鹡鸰常棣图,冰石盘激花芬敷。寻常林泽总惯见,何以令我增嗟吁。

知君有弟在乡邑,少小别离忧患集。经年不省瘠与肥,却望南云泪沾臆。

曾不如常棣花,荣悴开落同根枝。又不如鹡鸰鸟,飞鸣行摇侣相随。

我思古之人,无若周公旦。安宁与急难,往往寓悲叹。

君独奚为长道途,胡不来归兄弟俱。笾豆满筵酒满壶,兄醉弟舞歌呜呜。

歌呜呜,乐无央,堂前花开常棣香,鹡鸰来巢春日长。

剑气从教犯斗牛,百川横放海难收。九天直上无凝滞,更看银河一派流。

少小食浮誉,愚生本孤根。规范仕学在,缘起文章论。

驱饥相劳苦,积疢时过存。骎骎岁月迈,历历言笑温。

有身戴履中,永怀师友恩。求益寡所合,黾勉古义敦。

行藏闻说似王孙,带剑经纶默不言。想象英风何处接,芙蓉花外赋招魂。

南北谯形壮,东西路势连。河流烟树外,山绕郭门前。

过市求风栉,逢人问酿泉。空携诗屐在,一宿又笼鞭。

凌云绰楔从平地,五色龙鸾萃雕丽。过客凭车为改容,叹息楣间旌节字。

练裙缟带堂中人,到此知甘几劳悴。总是皇天作鉴明,亦有佳儿相其志。

当时自顾嫌少年,不道今经甲子旋。孱然一身壮门户,泉台有闻当解颜。

清泉为酿玉为脍,鹤发方添境方泰。坐使吴山游女群,一日风声尽沾溉。

大智荒凉久,中兴六上人。
机前施远略,句下要通津。
事理无兼带,偏圆有主宾。
风云今际会,弹指一番新。

重叠佳音乐不支,频传飞电到天涯。受恩垂老惭非分,为善无多贵及时。

薄海一家逢运会,同堂五世快期颐。南交正喜歌丰稔,好趁清和进酒卮。

内集侪甥舅,同登齿弟兄。
忘年情好密,开口肺肝倾。
恍尔同醒醉,伤哉隔死生。
朔风吹老泪,哀些不成声。

  板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。

  庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

  昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。(余 一作:予)

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