钱塘西湖吾旧游，每游只为湖山留。欲将胜槩入登览，泉石琐琐何烦求。
古来英雄远莫槩，往事寂寞谁复收。知君平生好奇观，结楼却在西湖头。
山南山北竞萧爽，四时佳气常如秋。平波直与天上下，众峰不共云沉浮。
此邦富庶甲西浙，湖山宴赏无时休。纷纷尽日逐歌舞，安知中有万古愁。
丈夫不作少年事，与君买醉登兹楼。
上下天光一碧时，白蘋红蓼照晴晖。汉阳树远江烟起，黄鹤楼空燕子归。
扶持何代无人物，鱼鸟飞觉得自由。
正爱红繁处，还怜绿净时。
芳香泛幽沚，媚影照清漪。
垂条看妓折，堕萼见鱼吹。
杯涵明月泻，舟逐彩云移。
水流花落尽，君王醉不知。
春泉吐窈岑，夜雨通遥壑。每同石势浮，时见山光落。
林影拂参差，苔痕留淡薄。迷茫涨海中，谁挥神斧凿。
已开山下蒙，耐可幽人酌。繇不愿甘肥，是以供藜藿。
地阻情自偏，聊从静者乐。自获洗心徒，安知牛口怍。
馀滋动草芽，远润明花萼。本源清若此，方思此一勺。
涓涓及江河，将拟百川学。谓予言不信，君其问海若。
重阴垂幕，长空卷絮，纷铺万顷琼田。鱼梦乍古，鲸波未息，南云尚驻戎旃。
风劲铁衣单。想营屯千帐，清角吹寒。胜事园林，漫将尊酒赋华筵。
家家腊鼓腾欢。待功成洗甲，庆入新年。银海浪平，天花阵舞，从教净扫蛮烟。
一白虎门山。看欃枪夜落，旌旆春闲。料得红旗送喜，早晚到长安。
山云段段映襟裾，城市凡情得扫除。回首太颠沧海上，一篇还累退之书。
衣冠趋近地，藻翰集群贤。给事黄门里，抽毫黼座前。
佩龟金作纽，赐马玉为鞭。御酒倾壶满，宫花插帽偏。
清光依日月，逸思绕风烟。记忆踰三箧，吟哦过百篇。
自惟叨侍从，不敢废周旋。秋著随车猎，寒当襮被眠。
苏瑰才既敏，陆贽宠尤专。自尔纡皇眷，于焉理化弦。
词臣方进用，才大毕腾骞。可念如扬子，萧萧独草玄。
枫冷吴江，雁飞南浦，家家黄叶堆门。听暮砧声急，日已黄昏。
记忆当时三径，尽飘零、松菊犹存。荒城里、止看摇落，未见花繁。
销魂。故乡此际，佳节醉西园，篱畔芳樽。念秋光狼藉，安得移根。
屈指重阳将近，思往事、杳杳无痕。伤情处，但看鸦飞，水绕孤村。
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳，自后汉时流入中国，上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。
汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促，惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。
高祖始受隋禅，则议除之。当时群臣材识不远，不能深知先王之道，古今之宜，推阐圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏维睿圣文武皇帝陛下，神圣英武，数千百年已来，未有伦比。即位之初，即不许度人为僧尼道士，又不许创立寺观。臣常以为高祖之志，必行于陛下之手，今纵未能即行，岂可恣之转令盛也？
今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命!”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。
夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？
孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。
