溪涵山气绿如酒，幽禽啼破松烟青。
天上时闻凤凰曲，金门飞梦人初醒。
长啸银台月将落，空翠著衣香雾薄。
忽见安期蓬海东，剑佩从风降玄鹤。
阳乌衔火悬扶桑，袖卷红云朝帝旁。
手揽龙车睹天光，下视蚁国空千霜。
载西山爽气，添不重，月船轻。记前度今朝，琼花烂漫，管领歌声。
今岁秾华深处，羡衮衣、还看彩衣荣。人世云萍相遇，岁寒松柏长青。
行行。催觐朵云明。晓色上觚棱。看春去春来，依然黄阁，移近家庭。
浮云傥来轩冕，算古今、久远是功名。尚有寒厓枯卉，东君也解留情。
渚萍漂泊合江蓠，并逐东流更不移。岂独松篁能晚节，共抛簪绂向明时。
烟霞草树春容与，霄汉星辰夜陆离。惭愧逢人说桑梓，只如黄卷对光仪。
我所思兮桂林幽，南望潇潇湘水流。路远莫致北鸿悠，东望西望思日浮。
侧身沾涕安能已，不可如何今若此。处困而亨惟君子，于石于藜非由尔。
高歌击节岂徒然，酸风苦调先秋传。男儿际遇逢天蹇，刻意孤行耻世怜。
似叶身轻疑一羽，云霄眼外留终古。人生少百漫千忧，五噫空劳续四愁。
君住西山下，时来却望君。不见山中树，只见山中云。
欲护亲茔荐福殊，僧蓝营葺几年馀。名因先帝鸿恩锡，牌得君谟大字书。
佛宇增辉良自尔，乡庐传美孰加予。须知体法多奇处，深造钟王奥妙墟。
苏郎不是饮中仙，只好长斋绣佛前。蝶到枕边身是梦，花随春去日如年。
芙蓉别馆还依旧，鹦鹉小窗殊可怜。纵得归来城郭在，铜驼露冷湿荒烟。
庙谟从此定，边锁未应开。
东阁尝先到，西州重一哀。
传家惟俭德，何处著楼台。
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。
夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。
有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。
是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
