重阜何崔嵬，玄庐窜其间。磅礴立四极，穹隆放苍天。
侧听阴沟涌，卧观天井悬。圹宵何寥廓，大暮安可晨。
人往有返岁，我行无归年。昔居四民宅，今托万鬼邻。
昔为七尺躯，今成灰与尘。金玉素所佩，鸿毛今不振。
丰肌飨蝼蚁，妍姿永夷泯。寿堂延魑魅，虚无自相宾。
蝼蚁尔何怨，魑魅我何亲。拊心痛荼毒，永叹莫为陈。
陆机（261－303），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋文学家、书法家，孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子，与其弟陆云合称“二陆”。孙吴灭亡后出仕晋朝司马氏政权，曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职，世称“陆平原”。后死于“八王之乱”，被夷三族。他“少有奇才，文章冠世”（《晋书·陆机传》），与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家，被誉为“太康之英”。陆机还是一位杰出的书法家，他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。
丹陛犹敷奏，彤庭歘战争。临危对卢植，始悔用庞萌。
御仗收前殿，兵徒剧背城。苍黄五色棒，掩遏一阳生。
古有清君侧，今非乏老成。素心虽未易，此举太无名。
谁瞑衔冤目，宁吞欲绝声。近闻开寿宴，不废用咸英。
素风惟汗简，生计只韦编。
先业虽殊轨，时流幸比肩，
固穷心尚壮，鼓勇气地无前。
念昔时方阨，居怀影自怜。
庙堂峰虿毒，宫阙犬羊膻。
胡骑南趋楚，天皇北狩燕。
六龙尘黯淡，二圣泪潺湲。
故国人何在，新君信未传。
自陈心胆大，肯避虎狼先。
落日幽都路，西风易水壖。
珥璫金不暗，睿札墨仍鲜。
间道逃穹帐，开缄彻御筵。
第知从圣化，宁复较腾骞。
宠锡蒙天造，兵戎付路权。
危言乖上相，逻职俾南泉。
复记丹阳渡，初移御座船。
孤城逃守令，衂阵拥戈鋋。
法驾方登顿，生民岂保全。
婴城因率尔，拔剑意茫然。
军旅增提振，囷储不弃捐。
诏封沾录用，师气亦周旋。
部邻终如旧，奔驰信有缘。
萱庭方舞彩，绋序忽终天。
遽见炎凉变，悲随节物迁。
故园愁绪外，归橐泪良边。
朋旧仍稀阔，饥寒念接连。
岂惟裘已敝，政坐履长穿。
尘土千山道，风涛万仞渊。
舆台俱偃蹇，鞍马亦迍邅。
兹幸提封肃，方依刺史贤。
宣恩持阃寄，持橐下班联。
日暖黄龙北，风迟紫帽巅。
五兵咸内戢，千雉即中坚。
庑屋除余壤，榕阴上故烟。
既能防勇斗，谁敢阙缗钱。
黠吏俱冥迹，虚词讵得专。
御流先治栰，发伪不轻蠲。
燕寝铃无响，虚庭草有芊。
尽欣新政下，一洗宿疴痊。
皂盖聊均佚，神舟舣济川。
藩维随振举，风日遂清妍。
只恐三台近，行看一札宣。
第功宜玉带，归照称金莲。
径入云台仗，宜陈述职篇。
泉人心恋恋，闽部思绵绵。
内顾委兹缘病，趋承失备员。
但能怀惠养，愧不预橐鞬。
恐后瞻依便，先伸梗概虔。
秉钧今有待，拱手听陶甄。
来时寒食近，且近耳、讵料竟残春。正仆本多愁，何妨作达，官如不醉，遮莫伤神。
见此际、酒旗斜唤客，榆叶弱萦人。燕子风前，是何言语，柳条烟里，别样腰身。
名园行乐处，追欢笑，何限宝马香轮。况遇风流刺史，潇洒遗民。
奈东望蒋州，春潮拍拍，北来瓜渚，暮雨纷纷。还怕当歌对酒，忽又沾巾。
灵均不信，木末搴芙蓉。徒自洁，好奇服，芰荷缝。看心胸。
霁月光风。似爱莲叟，云难狎，应亦未观，林下淡丰容。
坐荫高花十丈，身疑在，玉井三峰。甚东皇遣与，桃李斗春浓。
男色昌宗。
失昌丰。访平泉记，奇草木，惟赤柏，与金松。岷岭导江，浩浩发临邛。
进吴侬。万里江南北，行欲遍，未曾逢。堪怅恨，风与雨，苦相攻。
怕学琼花不坠，潜飞去，地上无踪。柰明朝酒醒，空对夕阳春。
流水溶溶。
大夫矫矫龙鹄姿，才华气节倾当时。惠文柱后豪右避，埋轮都下豺狼悲。
一朝南巡持绣斧，风凛霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，宁能希指滥网罟。
浮云蔽日天听高，江干泽畔空牢骚。仁人放麑诚不忍，独秉三尺障洪涛。
论定司徒还上书，贤奸皎皎列前除。炙手气燄有时尽，保全忠谠论非虚。
况看哲嗣绍前修，慰藉虞渊援鲁矛。啬前丰后较孰胜，且有竹帛光千秋。
终随鸥鸟去，只待海潮生。前路逢渔父，多惭问姓名。
深谷修兰楚楚。续离骚、载歌初度。麻姑素约，天寒相访，遗余琼露。拟借青鸾，吹笙碧落，采芝玄圃。奈玉堂催召，文园醉叟，草凌云赋。
署之东园，久茀不治。修至始辟之，粪瘠溉枯，为蔬圃十数畦，又植花果桐竹凡百本。春阳既浮，萌者将动。园之守启曰：“园有樗焉，其根壮而叶大。根壮则梗地脉，耗阳气，而新植者不得滋；叶大则阴翳蒙碍，而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿，疏轻而不坚，不足养，是宜伐。”因尽薪之。明日，圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之广可六七尺，其下之地最壤腴，以杏故，特不得蔬，是亦宜薪。”修曰：“噫！今杏方春且华，将待其实，若独不能损数畦之广为杏地邪？”因勿伐。
既而悟且叹曰：“吁！庄周之说曰：樗、栎以不材终其天年，桂、漆以有用而见伤夭。今樗诚不材矣，然一旦悉翦弃；杏之体最坚密，美泽可用，反见存。岂才不才各遭其时之可否邪？”
他日，客有过修者，仆夫曳薪过堂下，因指而语客以所疑。客曰： “是何怪邪？夫以无用处无用，庄周之贵也。以无用而贼有用，乌能免哉！彼杏之有华实也，以有生之具而庇其根，幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者，盖有利之者在死，势不得以生也，与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材，而以壮大害物，其见伐，诚宜尔，与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸，视其处之而已。”客既去，修善其言而记之。
