丘壑性所耽，未尝弃拳勺。矧兹江海间，一石颇巉削。
隔宿啸游侣，凌尘理芒屩。舟行屡延望，先见惟赭阁。
既登必造颠，长江四回薄。梗断托一方，风沙年代作。
左瞰特无际，举手揖海若。远水流下天，余波喷为壑。
绿畴亦云广，晚田犹未获。孤城炊数家，阙状如舫泊。
降寻及山根，了见夕阳脚。古苔讵人绣，怪石倘天凿。
逐景至于晏，会心方命酌。寂寂无人知，秋英涧中落。
国香到此谁怜，烟冷沙昏，顿成愁绝。花恼难禁，酒销欲尽，门外冰澌初结。试招仙魄，怕今夜、瑶簪冻折。携盘独出，空想咸阳，故宫落月。
踏尽层岩见稔畬，烟峦鸡犬若仙家。公亭客过开生酿，石室僧来判种花。
竹下簿书閒草偈，山中人使学烹砂。高槐影静莎庭里，香散屏空放早衙。
长君昔挂西曹冠，青风漠漠沧江寒。少君复谢薇省吏，身世飘飖忽如弃。
归来对坐四壁居，箧中一卷种树书。谁言丘壑足枯稿，折腰昔日今何如。
五月黄梅雨茅屋，麦苗满田蚕上族。童稚欣欣笑相语，但免饥寒百事足。
吴国樗生少好游，三仕无成感四休。巳道栖栖非我事，将从沮溺问良谋。
转眼惊看节序新，水仙梅菊喜相亲。时穷幸有花堪友，道在尤多客可人。
清意纷纷凉似水，孤标郁郁更无尘。明朝又道春来到，岁晏谁云此老贫？
旌旗千骑从储皇，诈柳行春出震方。祖宗马上得天下，弓矢斯张何可忘？
莫但取河湟，河湟非边疆。愿今日入处，亦似天中央。
天子寿万岁，再拜献此觞。
衣轻裘，乘驷马，驾高轩。算来荣耀，终输渔叟钓江村。休叹谋身太拙，未必折腰便是，炙手几曾温。清议不可辱，千古要长存。
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。
夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。
有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。
是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
