斥鴳擅蒿林，仰笑神凤飞。坎井蝤蛙宅，神龟安所归。
恨自用身拙，任意多永思。远实与世殊，义誉非所希。
往事既已谬，来者犹可追。何为人事间，自令心不夷。
慷慨思古人，梦想见容辉。愿与知己遇，舒愤启幽微。
岩穴多隐逸，轻举求吾师。晨登箕山巅，日夕不知饥。
玄居养营魄，千载长自绥。
惊心异生死，倒指十春秋。
国士怀青眼，门生慨白头。
束刍催老泪，东与大江流。
我舟发襄阳，适逢蜀西客。为谭船山诗，卓荦多奇格。
昨过汉江署，又遇诗中伯。一见心已倾，盛名久赫赫。
君家诗有源，曲江体堪式。二公实继声，粤蜀气不隔。
肯念苔岑缘，贻我松庐册。盥露出琅编，一读一寻绎。
古调能独弹，灵境皆新辟。精如丽水金，润如蓝田璧。
清如霜鹤音，健如云鹏融。大声发水上，蛟龙丧魂魄。
读罢烛花残，不知东方白。齿余兰芬多，眼觉沧溟窄。
以兹集众誉，实得非幸获。近今作家众，人人据吟席。
四离或不闻，六迷良未释。华丽涉虚浮，高澹邻迂僻。
岂知思无邪，一言蔽三百。老杜忠爱心，即此温厚泽。
君才不可量，君行固无慝。笃实有光辉，允承千年脉。
具此玉堂器，宜通金闺籍。如何佛已成，转同仙偶谪。
赤壁鹤曳轮，黄州凫飞舄。梦得自多才，韩愈非可惜。
天教政学兼，咏歌通保赤。人生不朽三，德言功并饬。
宓琴有遗音，言弦岂小术。所望大雅材，风流追古昔。
钩勒筼筜叶，浑疑雪压枝。全胜东老壁，诗写石榴皮。
忠懿余间嗜书史，吟成属草钟王似。熙陵睿赏每移情，承家文采多佳士。
有人风月贪西泠，一片松篁九里亭。新绿含波快廷眺，看山杰阁临郊坰。
阁里牙签夸插架，风前芸叶纷来下。清昼披吟独啸歌，人如脉望餐仙化。
笑谪蓬莱答远怀，一时朋好嗟天涯。榜题曾说眉山老，有时笠屐来莎阶。
中朝俨昱差相抗，琴盏从容徵雅量。并如文僖好丛残，娘嬛可到应先访。
情迁事往移心神，陌上花开又晚春。善本流传何可见，铁券玉册问渔人。
间探遗址行芳野，亦如梵夹乌金瓦。浅草寒烟约略间，空余春涨缘堤泻。
放怀往昔几沈吟。自来名迹劳幽寻。书城墨妙已千古，韵事今犹播艺林。
马首空濛翠几重，就中高处若为宗。平生不厌曹溪怪，今日贪看五祖峰。
山径遥连山寺古，白莲长是白云封。汪汪生舍无多路，何日相从上祝融。
嶷然龙潭上，石势若奔走。开拆秋天光，崩腾夏雷吼。
灵溪自兹去，纡直互纷纠。听声静复喧，望色无更有。
冥冥翠微下，高殿映杉柳。滴滴洞穴中，悬泉响相扣。
昔时秦王女，羽化年代久。日暮松风来，箫声生左右。
早窥神仙箓，愿结芝朮友。安得羡门方，青囊系吾肘。
言寻大隐庐，铁瓮乃其居。榜子一何横，催人不肯舒。
未能酬季诺，思觅寄鸿书。远来频相问，姑苏或往诸。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
