隋家不向此中尽，汴水应无东去声。
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。(怼 一作：坠)
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！(子魂魄兮 一作：魂魄毅兮)
游子悲秋梦故里，马头一掉北风起。浩波霜下伏蛟龙，绝岭林深藏虎兕。
中原闻说有狂才，驾舫高歌呼酒杯。气横峭壁云根动，力截奔涛地脉开。
白首浪为岂幽事，欲行不行尚留意。海腾日色晴堪游，天漏雨声暗有忌。
徐干仍孙见尔曹，我当千载继风骚。三台基废漳流合，七子神游海月高。
东南形胜慕几载，吴越山灵久相待。我赋寄将题建标，敢期终古倍霞彩。
梦觉银屏，彩云已、寄与定情花叶。谁分开了金笼，啼妆已愁绝。
重料理、嫁时鸾镜，还怕听、晓窗鶗鴂。红泪封绡，青裙举碓，旧恨休说。
恁天风、吹入栏干，正老去、相如病时节。犹胜龙邱狮吼，卖门前苕荚。
须烛下，梅花妆罢，报佳客、一瓯清雪。寄语燕燕红楼，钿车催别。
愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
忧乱愁怀锁未开，偶携胜友上高台。层层寺向云霄出，片片花从水石来。
身世寄将洞口棹，道心清似雪中梅；何时便作太平逸，长此茗瓯又酒杯。
漂漂海上萍，卒卒梁间燕。与子结同心，何意异乡县。
游团散景光，谭讨猥深眷。眷兹朱旻际，乃有此暌判。
川途何渺默，年运复流转。岂无缱绻心，王事不可缓。
君当翔要津，我且守迍贱。膏煎以自明，璞辱以自衒。
愿言沉光辉，勿使闇者见。
墨池旧有翰林堂，世远荆蓁迹已荒。闻说贤哉今复古，落成何日共徜徉。
爱景含霜晦，落照带风轻。于兹欢宴洽，宠辱讵相惊。
饮马长城窟，泉腥马不食。长城城下多乱泉，多年冷浸征人骨。
单于吹落关山月，茫茫原上沙如雪。十去征夫九不回，一望沙场心断绝。
胡人以杀戮为耕作，黄河不尽生人血。木波部落半萧条，羌妇翻为胡地妾。
圣皇震怒下天兵，天弧夜射旄头灭。九州复禹迹，万里还耕桑。
但愿猛士守四方，更筑长城万里长。
□□亭下花如锦，野蝶山蜂总不知。独把一杯芳昼永，美人□我唱《杨枝》。
重登大峰顶，晓色正苍凉。华构烟霞壮，幽居日月长。
碧云浮洞户，清露沁衣裳。水浅玄龙跃，林深黑虎藏。
去天疑咫尺，胜地岂寻常。屏俯金峰画，炉分玉案香。
会仙犹有市，济世得无方。药圃多春意，丹房耿夜光。
何时结茅屋？稽首礼华阳。
只堪仙子裁春服，曾与君王补衮衣。
风里卷舒还有态，眼前聚散本无机。
一从醉抱山头石，未得从龙万里飞。
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
