自贻

近年颇觉志倥侗,不复行云入梦中。听曲任教弦有误,赋诗何必句能工?

岂惟走卒知司马,还有滁人识醉翁。樊素小蛮俱未遣,几曾虚度百花风?

元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。
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荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。
水国不堪旱,斯民生甚微。直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
归时只得藜羹糁。

九河巨流冻长山,山高微黯石色顽。沙笼如烟吐朱湾,中天挝鼓云垂关。

壶炙不温乳乌死,城上琴声愁九子。罗暮翻风花满波,玉麈洒窗湿明绮。

兽角消红犀凤乾,缕生篆字香盘盘。坐聆翰音拂南极,驰念疆场中已酸。

欲决沈云叫阴帝,虏灭不使天下寒。

乐缘仁智两相宜,好是斜阳未可归。倒影沉沉长自在,谩怀今古叹人非。

有味吟边景,无愁醉里身。
如何连夜梦,只是到家频。
更永迟留月,梅寒漏泄春。
吴王台下泊,访古待清晨。
平白将身入草窠,折娘生臂冻驴腰。
一年一度嵩山雪,雪有消归恨不消。

对面嫌光逼,回身见影单。花落小屏寒,寸心灰欲尽,泪阑干。

谢池草句本无奇,千古流传五字诗。
只是可人醒枕席,许多生意在壎篪。
信渠风雨听眠处,快甚江山得助时。
顾我此怀今已矣,羡君兄弟捻吟髭。
碧玉槎桠金粟小。山路惊秋老。倒倚湿寒烟,似怯秋风,阁泪啼清晓。
铜壶冷浸宜深窈。人试新妆巧。云鬓一枝斜,小阁幽窗,是处都香了。

数日清寒不肯开,枝头阁雪冷皑皑。霜禽飞去花身动,一片清香在绿苔。

中流欲暮见湘烟,苇岸无穷接楚田。
去雁远冲云梦雪,离人独上洞庭船。
风波尽日依山转,星汉通霄向水连。
零落梅花过残腊,故园归醉及新年。

碧山吾欲隐,双屐且随君。星斗岩前接,藤萝杖底分。

泉声浑作雨,岚气稍成云。愁对仙坛月,鸾箫午夜闻。

薄葺田园溧泽边,乡心常梦蜀山川。
梨花知几逢寒食,麦饭谁能洒墓田。
矍铄老翁轻客路,扶攜稚子上江船。
东还莫为亲朋恋,自古云安有杜鹃。

道人邂逅一开颜,为借筇枝策我孱。幽鸟留人还小住,晚风吹破水中山。

谁家女儿高髻妆,行春踏花屐齿香。留客不将茶当酒,铜盘蒌叶进槟榔。

翠岩森秀爽,蟠结混沌初。
唐朝遇藻鉴,胜景方发舒。
飞泉注碧潭,流觞绕双鱼。
烟霏足奇态,雅称幽人居。
刘郎赋丹青,诗思尚有余。
使其亲试目,发兴当何如。
年来颇湮厄,亭馆几邱墟。
寺僧杀风景,古木半剪除。
骚人罢登临,过客徒欷嘘。
物理不终否,蓬藋新芟锄。
松篁亦欣荣,垂条再扶疏。
伊余事幽讨,徙倚聊与娱。
寄傲引壶觞,招隐携琴书。
涓辰此卜筑,何羡诸葛庐。

词林此日竞飞扬,夫子风流回擅场。凤起朝霞纷绚彩,豹蒸玄雾自成章。

一时人物经题品,百代权衡属主张。漫道燕台齐跃迹,可如神相得孙阳。

聊登小阜一眺望,四面云山山半藏。菊蕊未舒含冷艳,桂花虽落吐残香。

莫云旧雨烟霞骨,谁似新霜冰雪肠。闭户终朝无客至,一杯独酌过重阳。

奉命辞金阙,山川跋涉多。
双旌随斗转,万国共星罗。
客路风霜惯,方言世事讹。
边城临塞北,官马度林阿。
野草连天没,秋风卷地过。
远人心匪石,酋长意无他。
琥珀倾新酒,银峰削紫驼。
豪来搔秃首,醉后发狂歌。
自说英雄甚,那知富贵何。
九天施雨露,四海沐恩波。
玉帛梯航贡,车书仁义摩。
安边宁口舌,制胜岂干戈。
陆贾囊空载,班超鬓已皤。
君亲常在望,归计莫蹉跳。

  予幼则从先生受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好也。十六七时,窥六经之言,与古今文章有过人者,知好之,则于是锐意欲与之并。而是时,家事亦滋出。由斯以来,西北则行陈、蔡、谯、苦、淮、汴、睢、泗,出于京师;东方则绝江舟漕河之渠,逾五湖,并封、禺、会稽之山,出于东海上;南方则载大江,临夏口而望洞庭,转彭蠡,上庾岭,由浈阳之泷,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟鱼汹涌湍石之川,巅崖莽林貙虺之聚,与夫雨旸寒燠、风波雾毒不测之危,此予之所单游远寓而冒犯以勤也。衣食药物,庐舍器用,箕筥碎细之间,此予之所经营以养也。天倾地坏,殊州独哭,数千里之远,抱丧而南,积时之劳,乃毕大事,此予之所遘祸而忧艰也。太夫人所志,与夫弟婚妹嫁,四时之祠,属人外亲之问,王事之输,此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗,而又多疾,言之所序,盖其一二之粗也。得其闲时,挟书以学,于夫为身治人,世用之损益,考观讲解,有不能至者。故不得专力尽思,琢雕文章,以载私心难见之情,而追古今之作者为并,以足予之所好慕,此予之所自视而嗟也。

  今天子至和之初,予之侵扰多事故益甚,予之力无以为,乃休于家,而即其旁之草舍以学。或疾其卑,或议其隘者,予顾而笑曰:“是予之宜也。予之劳心困形,以役于事者,有以为之矣。予之卑巷穷庐,冗衣砻饭,芑苋之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾则有之,可以进于道者,学之有不至。至于文章,平生之所好慕,为之有不暇也。若夫土坚木好、高大之观,固世之聪明豪隽挟长而有恃者所得为,若予之拙,岂能易而志彼哉?”遂历道其少长出处,与夫好慕之心,以为《学舍记》。

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