上湖南崔中丞

山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。
举世尽嫌良马瘦,唯君不弃卧龙贫。
千金未必能移姓,一诺从来许杀身。
莫道书生无感激,寸心还是报恩人。
  戎昱,(744~800)唐代诗人。荆州(今湖北江陵)人,郡望扶风(今属陕西)。少年举进士落第,游名都山川,后中进士。宝应元年(762),从滑州、洛阳西行,经华阴,遇见王季友,同赋《苦哉行》。大历二年(767)秋回故乡,在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。后流寓湖南,为潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居长安,任侍御史。翌年贬为辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任职,流寓桂州而终。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊夜》较有名。
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螺头已荷兼三和,凤髓何须贵八珍。
多谢邦君怜不饮,只将诗句巧争新。
虎子堕地气食牛,雀儿浴处鱼何求。
可奈我衰才亦尽,正须二子与同游。

年老逢春春莫厌,春工慎勿致猜嫌。红芳若得眼前过,白发任从头上添。

雨后艳花零泪颗,风馀新月露眉尖。轻醇酒面斟来凸,举盏长忧不易拈。

一水横分醉眼流,两峰遥蹙黛眉愁。醉眠千日中山酒,不羡三刀梦益州。

共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易

冠工新意斲檀栾,雾卷云烝久未乾。遗我山林真自称,何须貂暖配金寒。

东津渌水南山色,梦寐襄阳二十年。顾我百忧今白首,羡君千骑若登仙。

花开汉女游堤上,人看仙翁拥道边。况有玉钟应不负,夜槽春酒响如泉。

夜披章奏凉生扇,午对臣邻汗浃衣。
水阁风亭松竹邃,翠舆临幸日来稀。

银榜仙宫桂满岩,何时雪夜挂孤帆。枕中鸿宝新来注,海上鱼书旧日缄。

千里归心看短剑,百年病骨付长镵。王孙苑路今应近,芳草春风点碧衫。

剪得责鸾尾,凉阴欠被分。山风一披拂,扫动石坛云。

绣鸳不胜春,飘若凌波仙。
荣华一回首,荆棘森我前。
君恩花上露,妾心井中泉。
井泉誓不波,下照青青天。

王孙重离别,置酒峰之畿。逶迤川上草,参差涧里薇。

轻云纫远岫,细雨沐山衣。檐端水禽息,窗上野萤飞。

君随绿波远,我逐清风归。

吊湘谁解荐江蓠,忠愤泠泠写七丝。
愁绝九疑山下听,重华应许就陈词。
运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。

沧海横流付急湍,当年一柱砥狂澜。吁天抗疏一宸远,斫地高歌宛水寒。

长忆主恩留北寺,当诛臣罪恋南冠。不辞党锢人千古,辽鹤归来尚故官。

纷纷儿辈只轻肥,不爱笼烟小黛眉。
唯有幽人负高韵,为怜奇物直新诗。
尘埃不染溪山梦,冠盖政妨麋鹿姿。
何日茅檐列千嶂,倚藜细看碧参差。

溪头夜雨足,门外春水生。筠篮浸浅碧,嘉谷抽新萌。

西畴将有事,耒耜随晨兴。只鸡祭句芒,再拜祈秋成。

修竹影濛濛。翠减幽丛。啼鹃几染泪痕红。难爇返魂香一炷,空认芳容。

杯棬泽犹浓。画阁尘封。云軿同驻碧城中。日落平台携手望,依旧春风。

竹稍脱青锦,榕叶随黄云。岭头暑正烦,见此萼绿君。

欲言娇不吐,藏意久未分。最怜月初上,浓香梦中闻。

萧然六曲屏,西施带微醺。丛深珊瑚帐,枝转翡翠裙。

譬如追风骑,一抹万马群。铜瓶汲清泚,聊复为子勤。

愿言少须臾,对此髯参军。

  有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”“学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“学矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所以,观子所由,岂随世哉。虽曰已学,吾必谓之未也。”先生曰:“吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓‘礼云礼云,玉帛云乎哉’者已。”

  公子拊髀大笑曰:“固哉!子之云也。既不知古,又不知今。当今之急,何用清谈。时易世变,古今异俗。富者荣贵,贫者贱辱。而子尚质,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟。贫不离于身名,誉不出乎家室,固其宜也。”

  “昔神农氏没,黄帝、尧、舜,教民农桑,以币帛为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。故使内方象地,外圆象天。大矣哉!”

  “钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难朽象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:‘哿矣富人,哀哉茕独。’岂是之谓乎!”

  “钱之为言泉也,百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肆。厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实。赢二虽少,以致亲密。由是论之,可谓神物。无位而尊,无势而热。排朱门,入紫闼。钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。是故忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令问笑谈,非钱不发。”

  “洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已。执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪。宾客辐辏,门常如市。谚云:‘钱无耳,可闇使。’岂虚也哉?又曰:‘有钱可使鬼。’而况于人乎?子夏云:‘死生有命,富贵在天。’吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成。危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已。”

  “夫钱,穷者能使通达,富者能使温暖,贫者能使勇悍。故曰:君无财,则士不来;君无赏,则士不往。谚曰:‘官无中人,不如归田。’虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,无翼而欲翔?使才如颜子,容如子张。空手掉臂,何所希望?不如早归,广修农商。舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下结,名誉益彰。”

  黄铜中方,叩头对曰:“仆自西方庚辛,分王诸国,处处皆有,长沙越嶲,仆之所守。黄金为父,白银为母,铅为长男,锡为嫡妇。伊我初生,周末时也,景王尹世,大铸兹也。贪人见我,如病得医,饥飨太牢,未之逾也。”

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