□□□□□，我帝更朝衣。擅宠无论贱，入爱不嫌微。
智琼非俗物，罗敷本自稀。居然陋西子，定可比南威。
新吴何为误，旧郑果难依。甘言诚易污，得失定因机。
无憎药英妒，心赏易侵违。
魏收（507年—572年）字伯起，小字佛助，钜鹿下曲阳（今河北晋州）人，南北朝时期史学家、文学家。北魏骠骑大将军魏子建之子。与温子升、邢邵并称“北地三才子”。魏收历仕北魏、东魏、北齐三朝。天保二年（551年），他正式受命撰魏史，魏收与房延祐、辛元植、刁柔、裴昂之、高孝干等“博总斟酌”，撰成《魏书》一百三十篇，记载了鲜卑拓跋部早期至公元550年东魏被北齐取代这一阶段的历史。书成之后，众口喧嚷，指为“秽史”，魏收三易其稿，方成定本。后官至尚书右仆射，天保八年（557年）迁太子少傅。武平三年（572年）去世，朝廷追赠他为司空、尚书左仆射，谥文贞。
胡床面南树，鸟鹊啅黄昏。
何物堪为寿，巢龟碧玉筒。龙洲多藕叶，上蔡足萧丛。
日月供呼吸，乾坤共始终。年年冰冻解，绿发戏春风。
轩轩苍角鹰，杀气淩高秋。一息一万里，独与长风游。
猎骑走霹雳，落臂无虚投。古冢白鼻狐，立死不得留。
飞霜未杀草，拥翅寒胡愁。畜力以待奋，仁如林中鸠。
今兹顺天诛，狡穴破奸谋。美哉青骹姿，识时谁与俦。
山根忽断水横来，谁见当时禹凿开。此地独当南北险，济川多难古今哀。
丛丛怒石迎船起，拍拍惊涛打岸回。䌫卒不眠愁上下，篙师无力正摧颓。
千年鬼斧遗天巧，百里山灵伏祸胎。已仗中朝天子命，兼烦东省使君才。
沙沉铁锁蛟龙避，电转雷车昼夜催。直到中流无龃龉，却看高浪失崔嵬。
寒泉出甃人争引，垂柳边河手自栽。贾客不须虞覆溺，暍夫终免卧蒿莱。
岩收傅筑功难继，海著秦驱事可猜。莫置丰碑芳草处，恐教文字没苍苔。
共向东林觅远师，柳塘春色日迟迟。帆过野浦人将别，路到玄亭客自奇。
茗宴已终谈未了，萍踪重会事难期。可能送子无新句，为语舟樯且勿移。
白日敛光曜，北风如剑刃。泽坚走鸣车，水雪峙千仞。
登高望四海，四海水将结。蛟蛇壅巢窟，虎豹潜于穴。
巑岏太行谷，苍莽阴山戎。沙碛书飞霜，垒门吹烈风。
鸟雀堕岩壁，黄狐啸空城。居人掩阙卧，客子无复行。
官人时样不相称，僮仆偏怜有发僧。浮世生涯风外絮，异乡心事夜阑灯。
閒拈秃笔连笺写，净拂疏棂对雨凭。何处天南归去路，云山犹自隔层层。
收拾从来古锦囊，今知老将敌难当。囊中尚有毛锥子，花底樽前作战场。
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”
夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺（有的哺为“饣”偏旁）也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。
夫差行成，曰；“寡人之师徒，不足以辱君矣，请以金玉、子女赂君之辱！”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命，而听君之令乎！吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。』寡人请死，余何面目以视于天下乎？越君其次也！”遂灭吴。
