（516—588）隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠听妙法师讲《涅槃》，深悟其旨，遂舍俗服出家，隐太行山百梯寺。后宇文泰深敬之，为之立云居寺。北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难，授为国统。及武帝废佛教，隐于太行山，屏迹人世。入隋，法服执锡至朝廷向帝面申佛家宏理，乃从度僧、建佛寺之请。自此，佛教复兴。寻奉敕住延兴寺，拜平等沙门。著有《涅槃义疏》及《宝性》、《仁王》等疏。
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杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何 追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”杨子戚 然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有， 而损言笑者何哉？”杨子不答。(追者之众 一作：追之者众)
心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学 非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习 先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”
五月重逢介玉觞，万年茀禄咏鸳鸯。平生爱客同严武，佳日吟诗拓菽庄。
益荚阶蓂真瑞事，斟蒲樽酒正浓香。双星耿耿中天耀，觅句登堂颂寿康。
羁心夜不寐，怀里念前途。明时悼迁斥，末路纷忧虞。
秋湍积广岸，初曜开晴湖。诸禽相哀鸣，似亦怜其徒。
弭子南泛楫，为余倾一壶。壶倾复淹滞，执手野踌躇。
子夙负耿介，怀宝适名都。摛词悲寡和，守道谢群趋。
忽谏长杨猎，甘伏东市诛。运违大道隐，事踬神理徂。
皇灵幸回眷，死草气复苏。已税金陵驾，尚挽幕中符。
官闲足休浣，室迩遂欢愉。远绩不在小，宁子千金躯。
风暖瑶亭春昼长，天然国色异群芳。广寒宫里嫦娥面，肯□燕脂半点香。
三冬水上打秋千，百尺竿头棹钓船。
寄语满堂龙象众，无劳掘地觅青天。
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