得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。
懿范存遗诏，香尘守浣衣。中天扶日上，西邸引龙归。
方慰人寰望，那知辇路非。仁恩和夜月，千古在慈闱。
云开辰泽水银溢，风掠洞庭螺翠深。
神井千寻龙起蛰，幽岩四面石成林。
苏仙诗句倪公赋，万古清风僭嗣音。
只愁玉面无入画，须是传神盛子昭。
陶君有五柳，更想桃花源。山回路转不知处，到今高士留空言。
太邱之后多君子，门前正对桃花水。嘉蔬名木本先畴，海志山经成外史。
曾作诸生三十年，老来自种溪前田。四百甲子颜犹少，有与疑年但一笑。
有时提壶过比邻，笑谈烂熳皆天真。酒酣却说神光始，感慨汍澜不可止。
老人尚记为儿时，烟火万里连江畿。斗米三十谷如土，春花秋月同游嬉。
定陵龙驭归苍昊，国事人情亦草草。桑田沧海几回更，只今尚有遗民老。
语罢长谣更浮白，七十年来似畴昔。与君同是避秦人，不醉春光良可惜。
春非我春，秋非我秋。惟有桃花年年开，溪水年年流。
为君酌酒长无愁。
彼彼南陔，有风惟薰。曷念劬劳，华发盈巾。彼发之华，尚可剪也。
嗟嗟吾亲，不可见也。
彼彼南陔，其薰远兮。慨我功名，今亦晚兮。功名之晚，尚可为也。
嗟嗟吾亲，不可追也。
彼居之子，庭闱休休。爱日之念，胡弗省修。
瞻彼禽鸟，亦哺其母。养而弗驩，于孝奚取。
敬尔身矣，怿其亲矣。逮其暮矣，云何吁矣。
谁言妾命薄，结发承主恩。谁谓妾身轻，宠冠金谷园。
园中桃李千万树，对妾妍华避无处。徘徊歌舞曲未终，门外战鼓声逢逢。
当时只倚红颜贵，岂料红颜为主累。主家高楼天与齐，妾身不惜委黄泥。
他生愿作衔泥燕，长傍楼中梁栋栖。
千山流水入平溪，古木云深鸟乱啼。马上行行何处去，人家犹在瀼东西。
若解山中安稳住，定胜软饱卧流苏。
水边寒色。又怎禁傍晚，一声长笛。废苑日斜，玉蕊疏疏未快摘。
回首江南旧梦，何处觅、黄昏诗笔。纵近日、雪满西泠，谁解为移席。
萧瑟。更幽寂。记驻马断桥，顿觉愁积。倚风暗泣，离黍残碑尚追忆。
绝艳无人管领，潮自落、吴山横碧。便想象、风景好，可能再得。
赤城霞起连天姥。有丹经、亲曾密授，八篇奇语。道骨仙风骑鲸客，合侍红云帝所。且画戟、清香时度。散入邦人箫鼓里，恰春留、芍药丛歌舞。还更诵，大鹏赋。
