一鼓有余气。
趫勇正纷纭。
二广无遗畧。
雄虎自为羣。
三河尚扰攘。
楯橹起橨榅。
四巡驻青跸。
瘗玉旷亭云。
五十又舒斾。
旗帜日缤纷。
六郡良家子。
慕义轻从军。
七获美前载。
克俊嘉昔闻。
八音伫繁律。
将以安司勋。
九命既斯复。
金璧固宜分。
十难康有道。
延着望卿云。
趫勇正纷纭。
二广无遗畧。
雄虎自为羣。
三河尚扰攘。
楯橹起橨榅。
四巡驻青跸。
瘗玉旷亭云。
五十又舒斾。
旗帜日缤纷。
六郡良家子。
慕义轻从军。
七获美前载。
克俊嘉昔闻。
八音伫繁律。
将以安司勋。
九命既斯复。
金璧固宜分。
十难康有道。
延着望卿云。
范云（451～503年），字彦龙，南乡舞阴（今河南泌阳县西北）人，南朝文学家。范缜从弟，子范孝才。
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小雨霏微如线。人在暮秋庭院。衣袂带轻寒。睡初残。脉脉此情何限。惆怅光阴偷换。身世两沈浮。泪空流。
叶暗柔桑花乱飞，新蚕如蚁燕初归。纺得麻纱连夜织，为郎制作下田衣。
豫章自昔旌阳宅，借问仙都已劫灰。西山应无剪柏处，东湖遂有伏蛟台。
千年铁札化为石，十日阴风怒若雷。妖孽不生寰海静，五陵佳气待君来。
漠漠寒汀浮芰荷，沉沉幽壑舞蛟鼍。祝融峰顶定有雨，一夜潇湘烟浪多。
阳灵配德，阴魄昭升。尧坛凤下，汉室龙兴。伣天作对，
前旒是凝。化行南国，道盛西陵。造舟集灌，无德而称。
我粢既洁，我醴既澄。阴阴灵庙，光灵若凭。德馨惟飨，
孝思烝烝.乾道既亨，坤元以贞。肃雍攸在，辅佐斯成。
外睦九族，内光一庭。克生睿哲，祚我休明。钦若徽范，
悠哉淑灵。建兹清宫，于彼上京。缩茅以献，絜秬惟馨。
实受其福，斯乎亿龄。
前旒是凝。化行南国，道盛西陵。造舟集灌，无德而称。
我粢既洁，我醴既澄。阴阴灵庙，光灵若凭。德馨惟飨，
孝思烝烝.乾道既亨，坤元以贞。肃雍攸在，辅佐斯成。
外睦九族，内光一庭。克生睿哲，祚我休明。钦若徽范，
悠哉淑灵。建兹清宫，于彼上京。缩茅以献，絜秬惟馨。
实受其福，斯乎亿龄。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
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