凄切。去帆浪远江阔。怅顿解连环，西窗下、对烛频哽咽。叹百岁光阴，几度离别。翠销粉竭。信乍圆易散，彩云明月。浙水吴山重重叠。流苏帐、阳台梦歇。暗尘锁、孤鸾秦镜缺。羞人问、怕说相思，正满院杨花，落尽东风雪。
丹青不解传真态，恐是菱花对晚妆。
世事纷纷无据。与杨花、飞来飞去。当年斗大，知他多少，蜂窥蝶觑。金谷春移，玉华人散，此愁难诉。漫寻思，承诏沈香亭上，倚阑干处。
南山翠鬅鬙，四荔拱故宅。采衣侍三寿，教爱如夙昔。
晓然一梦阑，无复万里隔。了知恩爱缚，障我修行力。
亦尝勤遍参，渐欲空结习。妄念绝攀援，自性非假借。
百千三昧门，惟此一事实。持问诸老禅，少露真消息。
天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！
子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！
兰滋梅粉，被宵来厌浥，嫣然新沐。晓色幽幽凉逼砚，冷翠遥连苔竹。
更喜仙葩，才离水国，也把幽芬扑。娇痕媚靥，一时雨后开足。
浪说天上琼花，月中桂子，多少閒荣辱。只有疏枝和野卉，领彀一生閒福。
散发林端，支颐涧侧，日取南华录。素瓷凝雪，小廊又报茶熟。
少年曾盗子胡狗，父母不容亲戚丑。每到僧房索布衣，更向佛头种葱韭。
读书十年未识字，持戒三生不断酒。恁有一般可笑人，逢著师尼便解纽。
重过馀干县，长怀谪仙人。犹如见颜色，不复听纷纶。
栗里柳未倒，桐乡祠尚新。遗文李汉在，属付斯无泯。
山经亟旋览，水牒倦敷寻。稽榭诚淹留，烟台信遐临。
翔州凝寒气，秋浦结清阴。眇眇高湖旷，遥遥南陵深。
青溪如委黛，黄沙似舒金。观道雷池侧，访德茅堂阴。
鲁显阙微迹，秦良灭芳音。讯远博望崖，采赋梁山岑。
崇馆非陈宇，茂苑岂旧林。
黄金为带玉为檐，剑戟如林卫紫髯。也爱儒臣勤讲读，向前轻揭虎皮帘。
才须金鉴别，人自玉山来。
谢客书千卷，嵇康酒一杯。
如君富术业，当与雉为媒。
南询诸友，踏破草鞋。绝学无为，坐消日月。凡前易脱，圣解难忘。
但有纤毫，皆成渗漏。可中为道，似地击山。应物显形，如驴觑井。
纵无计较，途辙已成。若论相应，转没交涉。勉诸仁者，莫错用心。
各自归堂，更求何事。
