拟寄衣曲

男儿远向交河道，铁马金戈事征讨。边头八月霜风寒，欲寄戎衣须趁早。

急杵清砧捣夜月，玉纤铜斗熨帖平。裁缝制就衣袄裙，千针万线始得成。

封裹重重寄边使，为语夫君奋忠义。好将功业立边陲，要使声名垂史记。

湖壖此兴硙，许俗见仍稀。激射聊因势，回环岂息机。

水如岩下过，人悟雪中归。坐想韩夫子，心应不道非。

警跸闻传膳，枢廷述地方。宸游兼武备，大典在官长。

禁额如云起，仙人隔仗望。万重珊翠里，不数尚书郎。

雪霁瑶台。日暖瑶台。好时光、畅我心怀。一般造化，几样安排。

见桃花敛，梅花落，杏花开。

才过东阶。又转西阶。湘帘外、再四徘徊。满园春闹，谁做诗媒。

有蝶儿舞，莺儿唤，燕儿来。

扶杖日行吟，悠然太古心。风云遗壮气，山水效清音。

大雅消沉久，斯文感慨深。幸瞻乔梓在，奕叶尽成阴。

惨淡风尘际，崎岖道路中。荣知金马隔，老信木鸡同。

拟逐桃源客，相寻绮里翁。不须登广固，抚迹叹英雄。

巍巍北斗夜阑干，盛世无忧行路难。转粟帆樯辽海阔，舞阶干羽䝤夷安。

黄河正道流应复，白月空江卧独看。愿借双飞珠树鹤，清游一接凤池翰。

闻君卜地剪蒿莱，水竹渠荷绕户裁。心远不嫌城市近，机忘犹喜鹭鸥来。

蓬扉散帙看云卧，花坞鸣桡泛月回。休自题门矜独乐，耆英嘉会此中开。

纤拽篙撑各自谋，舟师努力向滩头。江山对面迎残客，花鸟多情劝小留。

上水太难下太易，顺风何喜逆何愁。此行堪把邮程计，卅六湾过到信州。

前年相见深相慰，别去飘蓬复渺然。悬榻可禁风雨夜，过江常梦孝廉船。

汉家博士先三传，扬氏门生守太玄。何日云霄排羽翮，祥鸾逸鹄看高骞。

五节桥边水，寒声日夜悲。当年谁剿寇，贻祸到蛾眉。

胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

　　草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？

　　予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！

　　东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。