送元吉归河东

独怜风格困尘埃,敢料天涯共酒杯。花鸟偏于前辈好,江山更有后人哀。

颜回盗蹠终归命,诸葛曹丕岂论才。正自别离愁未透,更教柳色带青来。

程自修,字忘吾,洛阳人。读书城东门,隐居不仕。金末,元好问荐授礼部郎中,自修闻之,弃家南去。
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问我将何去,清晨溯越溪。翠微悬宿雨,丹壑饮晴霓。
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
骨肉初分爱,亲朋忽解携。路遥魂欲断,身辱理能齐。
畴日三山意,于兹万绪暌。金陵有仙馆,即事寻丹梯。
斗子滩头夜已深,月华偏照此时心。
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。

楼头凝望处,落日帝王州。下有朝宗水,滔滔日夜流。

西湖春色归, 春水绿于染。
群芳烂不收, 东风落如糁。
参军春思乱如云, 白发题诗愁送春。
遥知湖上一樽酒, 能忆天涯万里人。
万里思春尚有情, 忽逢春至客心惊。
雪消门外千山绿, 花发江边二月晴。
少年把酒逢春色, 今日逢春头已白。
异乡物态与人殊, 惟有东风旧相识。
仙祠佛舍碧山边,扶路逢人有醉颠。
火急向渠分此乐,徐郎多病我衰年。
事好休时便好休,不应人尽觅封侯。
归来已快平生志,况有高人来聚头。

羡子翩翩世莫测,三十今犹隐乡国。陈平非是困长贫,贾谊终当射奇策。

于今应暂赋闲居,钓水樵山心自娱。甘旨时供二亲养,灯窗夜对一床书。

昨日公车召尊府,青云有官未曾补。天涯岂但鞅掌劳,膝下惟知别离苦。

岁月蹉跎会面违,回头又复念重闱。柴门落照迎归客,童稚升堂竞挽衣。

有才勿向山林老,功名在人须及早。胡为寂寞环堵中,穷巷年年长秋草。

春风来时瑶草芳,绿池珠树宿鸳鸯。春风去后瑶草歇,来鸿去雁遥相望。

鸳鸯不得双,燕鸿天一方。娟娟愁眉色,静与遥山长。

锦衾复罗荐,梦语相思怨。月明乌夜啼,空闺泪如霰。

早挂征帆向玉亭。浔阳江畔柳青青。燕来鸿去兄和弟,一响相逢便起程。

干越俗,幕鸿情。徐徐说与阿戎听。琵琶洲渚东山色,不是丹青画不成。

避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。

骨肉东西各一方,弟兄南北断肝肠。离情祇向天边碎,壮志还随行处伤。

不料此心分两国,谁知翻属二君王。艰难少有安中土,经乱多从胡虏乡。

独羡春秋连影雁,每思羽翼并成行。题诗泣尽东流水,欲话无人问短长。

朱楼隐轸薄层霄,渌水萦堤荡画桥。
十里香风吹紫陌,一年明月始今宵。
今宵无处无萧鼓,佳丽名都较得数。
美酒留连拚十千,少年欢笑唯三五。
三五年时二八游,个侬无赖逐风流。
香轮宝勒纷填巷,翠烛红灯拥上楼。
楼前九陌连三市,中有侯家通戚里。
千蝶春星舞袖翻,九枝夜閤歌钟起。
歌舞唯应此夕陈,鱼龙百戏竞争新。
银花绛树开千丈,佛火神灯照百轮。
花灯在处如人好,半醉筵前看鲍老。
何客灯前到肯迟,何人花下归能早。
花下灯前出画裾,衣香一路暗氤氲。
不知南陌人如月,且道东门女似云。
云移月堕欢难歇,虬水丁冬霜渐咽。
郎心尚逐紫骝嘶,妾意先憎乌柏舌。
归去烧灯总不眠,含情脉脉定相牵。
余宵冷焰留红烛,明日芳尘拾翠钿。

秋风起兮鸿雁归,秋月明兮白云飞,吊往古兮一沾衣。

台城遗迹动凄其,总为前朝足乱离。
旧路人非芳草在,故宫春尽落花知。
江山白首犹余恨,鸟雀黄昏亦自悲。
更是伤心张绪柳,年年空被野风吹。

十年寒偏烈,天空落木前。乱山晴插雪,小店野含烟。

丹杮沿村卖,黄梁比户研。江南春信早,约到岭梅边。

谁家纨扇碧,旧画网虫昏。
侍宠曾羞日,承宣不避暄。
月轮空自妒,秋思已难言。
错认桃花影,班姬点泪痕。
晚步入松阴,敛霁人影绝。
唯闻太古音,听之心胆裂。

绿晕双蛾新画眉,风流堪赋比红儿。绣窗无人解春意,行傍辛夷折柳枝。

不觉看山倦,招提远近探。偶寻黄叶路,忽到白云庵。

拄杖倚寒石,临风对春岚。铺床置羹饭,竟夕老僧谈。

  文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。

  今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。

  王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》,干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》,虽张、蔡不过也,然于他文,未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,至于杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也。

  常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。

  文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。

  盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然则,古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力;贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!

  融等已逝,唯干著论,成一家言。

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