舟中杂纪 其九

野水连天碧,秋花夹路黄。
顺风船过疾,落日鸟飞忙。
感物独惆怅,逢时喜老苍。
文章随气运,不必论班扬。
王冕
王冕(1310年~1359年),字元章,号煮石山农,亦号食中翁、梅花屋主等,浙江省绍兴市诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。有《竹斋集》3卷,续集2卷。一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅。所画梅花花密枝繁,生意盎然,劲健有力,对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。《明史》有传。
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碧城十二曲阑干,犀辟尘埃玉辟寒。
阆苑有书多附鹤,女床无树不栖鸾。
星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。
若是晓珠明又定,一生长对水晶盘。

对影闻声已可怜,玉池荷叶正田田。
不逢萧史休回首,莫见洪崖又拍肩。
紫凤放娇衔楚佩,赤鳞狂舞拨湘弦。
鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。

七夕来时先有期,洞房帘箔至今垂。
玉轮顾兔初生魄,铁网珊瑚未有枝。
检与神方教驻景,收将凤纸写相思。
武皇内传分明在,莫道人间总不知。

叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。

白日去如箭,达者惜分阴。问君何苦,长抱冰炭利名心。

冀望封侯一品,侥倖升仙三岛,不死解烧金。听取百年曲,三叹有遗音。

会良朋,逢美景,酒频斟。昔人已矣,松下泉底不如今。

幸遇重阳佳节,高处红萸黄菊,好把醉乡寻。澹澹飞鸿没,千古共销魂。

不著一字,尽得风流。
语不涉难,已不堪忧。
是有真宰,与之沉浮。
如渌满酒,花时返秋。
悠悠空尘,忽忽海沤。
浅深聚散,万取一收。

乐章依韵俯成编,欲听新词禁宇传。曲里字难相借问,随时切脚注花笺。

多水少尘埃,经年不扫苔。竹繁频洗菜,松老别求栽。

雪窦看碑入,云窗晒帖开。徐文与张羽,乘月想能来。

茂林斑若锦,秀巘矗如屏。
底处供登览,阑干在杳冥。
昔年曾伴董娇娆,长把春山笑倩描。
今日梁园空见画,鸟啼花落鬓萧萧。
重整登高屐。君玉峰头,万里秋无极。远山青欲滴。新雁过、缥缈孤云天北。烟入小桥低,水欲退、寒流澄碧。对佳辰,惊心客里,鬓丝堪摘。
风流晋宋诸贤,骑台龙山,俯仰皆陈迹。凭阑看落日。嗟往事、唯有黄花如昔。醉袖舞西风,任教笑、参差凫舄。但回首、东篱久负,有谁知得。

谷转山已开,孤亭出烟林。不见飘幡影,但闻疏钟音。

迤逦寻寺去,杳窈穿云深。万绿并一气,白日禅堂阴。

疏花静方吐,幽鸟间自吟。松颠得高阁,摄衣同登临。

群山如玉玦,苍然抱我襟。一泉饮法雨,顿悔出山心。

马上姿容河朔风,吁嗟不见夕阳红。
长江自小为邻舍,昨日归来无此翁。
田舍风光迥,僧房意象深。
未穷千里目,聊慰一时心。
远树轻烟入,孤村落日侵。
自非真静者,谁复有幽寻。
乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。

七处徵心心不遂,懵懂阿难不瞥地。直饶徵得见无心,也是泥中洗土块。

还家翻似客,儿女一时喧。乱阁囊常碍,新支榻不温。

缝裳促冬线,剪烛恋宵尊。几日听江雨,征帆又在门。

舟发鄱阳快稳流,一程行色淡于秋。叮咛莫漫标文旆,恐为江湖消浪游。

幽州秋意早,客望独登台。斜日连云去,凉风逐雁来。

当归非郑重,久立亦迟回。已自逢萧瑟,砧声莫漫催。

远山倚空青濛濛,剡溪白匝来天东。天机不卷芳草碧,中有行地双蟠龙。

扶藜欲出人间世,俯仰明河在平地。长松忽动鹤飞来,万里刚风起衣袂。

蔷薇开落春复秋,洗屐何人继清游。凭阑一笑众山小,遥指云气看齐州。

马度燕关细雨侵,青山万里白云深。思亲有负过庭训,顾我真惭题柱心。

十载班行成幻梦,一生身世任浮沉。南行未遂南归志,目断归鸿泪不禁。

  上篇

  雨、风、露、雷,皆出乎天。雨露有形,物待以滋。雷无形而有声,惟风亦然。

  风不能自为声,附于物而有声,非若雷之怒号,訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声,故其声一随于物,大小清浊,可喜可愕,悉随其物之形而生焉。土石屃赑,虽附之不能为声;谷虚而大,其声雄以厉;水荡而柔,其声汹以豗。皆不得其中和,使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中,叶之大者,其声窒;叶之槁者,其声悲;叶之弱者,其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物,干挺而枝樛,叶细而条长,离奇而巃嵸,潇洒而扶疏,鬖髿而玲珑。故风之过之,不壅不激,疏通畅达,有自然之音。故听之可以解烦黩,涤昏秽,旷神怡情,恬淡寂寥,逍遥太空,与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。

  金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。微风拂之,声如暗泉飒飒走石濑;稍大,则如奏雅乐;其大风至,则如扬波涛,又如振鼓,隐隐有节奏。方舟上人为阁其下,而名之曰松风之阁。予尝过而止之,洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远,夏不苦暑,冬不酷寒,观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,偃蹇而优游,逍遥而相羊,无外物以汩其心,可以喜乐,可以永日;又何必濯颍水而以为高,登首阳而以为清也哉?

  予,四方之寓人也,行止无所定,而于是阁不能忘情,故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。 []

  下篇

  松风阁在金鸡峰下,活水源上。予今春始至,留再宿,皆值雨,但闻波涛声彻昼夜,未尽阅其妙也。至是,往来止阁上凡十余日,因得备悉其变态。

  盖阁后之峰,独高于群峰,而松又在峰顶,仰视如幢葆临头上。当日正中时,有风拂其枝,如龙凤翔舞,离褷蜿蜒,轇轕徘徊;影落檐瓦间,金碧相组绣,观之者目为之明。有声如吹埙箎,如过雨,又如水激崖石,或如铁马驰骤,剑槊相磨戛;忽又作草虫呜切切,乍大乍小,若远若近,莫可名状,听之者耳为之聪。

  予以问上人。上人曰:“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入,皆虚妄耳。”予曰:“然则上人以是而名其阁,何也?”上人笑曰:“偶然耳。”

  留阁上又三日,乃归。至正十五年七月二十三日记。

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