我鬓昔已华，今兹固宜凋。
去国甫重五，还家倏登高。
永和有兄弟，咫尺如烟霄。
缅怀江东使，地远心更劳。
遥知上翠微，江山胜金焦。
岂无茱萸酒，望望心郁陶。
相从会有日，永矣非一朝。
雨雪东南行，贫交家上京。当时孔北海，极重郑康成。
冬之季月，月及上弦。太康书来，慰此皤然。并其成法，别为一书。
敏而有术，使我嗟吁。考其大指，官之楷模。官守其约，事总其要。
何弊不除，何隐弗照。如陛高台，俯视四旁。不持度量，是物可量。
挈裘之领，提纲之纲。维简维能，维能维精。维精维思，维思维诚。
既诚既明，既信既行。日有馀力，民亦閒暇。不肯顽恶，孰为欺诈。
不出一符，不遗一力。或将尔车，或负尔穑。四境之内，如云坌集。
一岁之事，先期以办。私无所扰，公无所患。至于盗贼，无处伏藏。
情既暴露，脱身奔亡。吏案可空，刑书可阁。俾尔室家，既安且乐。
岂唯太康，世蒙其业。凡百有司，皆来取法。勿毁其成，在彼后人。
勿有所嫉，勿摇勿倾。如川斯流，勿窒其行。美哉太康，不负厥官。
到官之日，坐席未安。所成者大，所及者远。何以加之，加于所勉。
又何加焉，不倦于终。遗之无穷，智者之功。
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
陈郎揖人不下榻，青山白云唤得回。
手开二亩萧朗画，个里何妨击吾马。
食单得凉清可啜，毳褐分阴翠如洒。
摇金戛玉真天成，梦捣风前茶臼声。
一川窈窕荷万柄，野翁得此甘辞名。
鼎湖昼曀龙无所，席藁孤臣泪如雨。香草庵前魂夜飞，臣报其君子肖父。
一树冬青半欲枯，枝上灵禽自俦伍。铁函荒井抱遗编，时有风流照毫楮。
翛然落墨仿倪迂，寂寂空岩带平楚。当年思肖画兰花，只画根茎不画土。
涧上襟情亦似之，自与草堂心独苦。我今读画缅遗风，江南鬼哭珍珠坞。
埋骨凭将卖字人，更与流传《表忠补》。好把严陵五百篇，留伴此图共千古。
居然尽精道，得以书妍词。岂无他山胜，懿此清轩墀。
