佳人昼寝图

午枕风微雾縠凉，日长睡损玉霓裳。此生幸免春蚕苦，何事无心到绣床。

忆曾总领道山仙，自挽狂澜制百川。廷策万言功盖世，台评三上力回天。

楚东剩喜诗邮速，天北催颁诏墨鲜。老我江湖堪野史，看公勋业手亲编。

翩翩公子实仙才，笔下云泉泼翠开。若是人间逢此景，定应呼作小蓬莱。

病起伤春试倚栏，名花经雨已摧残。等閒一片愁飞却，满地腥红更忍看。

元丰之元岁戊午，斗柄斜指西南维。月行赤道日南陆，营丘分野星虚危。

昨夕既望复今夕，盛若不损盈不亏。安知变起在顷刻，突如有物侵其肌。

其始色变甚苍黄，须臾赤黑相合离。良久烟焰极薰燎，一团白玉烧为灰。

黄琮苍璧不可辨，枯株死兔将安归。孰乌其吻吞巨皿，孰丹其汗流墨池。

如食非食始为薄，有物无物不可知。虾蟆何物敢张口，麒麟何故敢争斗。

是何星曜敢侵犯，自是其形不可久。君不见对月数眉毛，须臾引臂不见手。

嗟吁天上之神物，乃有如此事。所蔽至甚不可解，凶而家室亡而身。

不然借使幸而免，后世讥笑遭恶名。君不见汉朝贾生文有馀，其心大勇其才疏。

当时如必用其术，纷纷不免危其躯。鼌错堂堂蔽于刻，公孙规规蔽于谀。

谷永之才蔽权势，有若鹰犬供指呼。霍光虽贤亦有蔽，何不早去显与冯子都。

刘歆致位为国师，岂若扬雄久以为大夫。蔽于太高李膺辈，蔽于已甚陈蕃徒。

窦武不断蔽可痛，柬之不忍蔽可吁。王允所蔽在无权，荀彧所蔽不早图。

萧瑀之蔽入于佞，王衍之蔽失之虚。牛李虽奇蔽朋党，机云虽俊蔽附趋。

王导蔽怨杀周顗，遂良蔽诬杀刘洎。崔浩蔽强杀其身，所蔽若此甚可畏。

我爱安世真朴忠，匿名远世归至公。有私见求坚不许，以私求谢绝不通。

诸葛武侯为将相，心迹皎然无所枉。有罪至亲而必诛，有功虽雠而必赏。

谢安知婿王国宝，不以身蔽能辨早。人心自是说而服，不顾四肢与肝脑。

苻坚之师号百万，一战而北若摧槁。我吟此篇不足录，却忆唐衢忠义哭。

古人今人何择焉，大抵人心蔽多欲。月之所蔽惟须臾，须臾蔽去明如初。

人之所蔽何太甚，至于终身不悟不可除。月乎月乎，明哉明哉。

善去其蔽，何速之如。君子法之，所以改过。贤者法之，所以知非。

勇决之徒，所以奋发。感慨之徒，所以嘘欷。我虽老且病，龊龊无所为。

犹能对月吟歌诗，安得慷慨之士如桓伊，把笛为予吹。

路过黔江石榻平，七峰奇杰翠峥嵘。祇应自有神仙宅，肯向人间浪得名。

石中火隐怎生昭。水里金藏要却遭。石火须凭心火取，水金决得肺金淘。

火教煅炼真铅汞，金要增添快剑刀。二件相投成一件，大罗天上列仙曹。

寒日流短明，凉风起秋色。嗷嗷雁晨翔，悄悄蛩夜织。

节物悲旅人，天地亦行客。心事已如翁，但知头未白。

黄公青云气，畴昔振六翮。成纪独不侯，长沙尝远谪。

卖瓜青门外，种豆南山侧。浩歌写穷愁，我预闻损益。

外事来无涯，开口笑不得。惟当林下游，相存度阡陌。

汉德舟车万里通，赤心持节复平戎。空同气色连穷发，当户君臣聚引弓。

马酒禦寒朝伴冻，貂裘冲雪昼禁风。清蒲固有安边画，可待甘陈傅郑功。

朅来张仲蔚，秀句日逾多。岂不思君子，其如长路何。

商霖怜我在，谷口喜人过。终愧箕山隐，无能守薜萝。

空明火树九霞天，咳唾珠玑落座前。画省高檠开甲帐，雕窗小饮及丁年。

龙身佩影光惊白，鹤籀翻奇道又玄。此夜谁多金谷酒，漉巾老子欲先眠。

沿溪结网。风定轻浮桨。遥看鹭鸥来两两。蓬顶柳阴摇荡。

武陵路隔前途。朝餐夕宿菰蒲。划破一天晓雾，低头欲拂珊瑚。

玉种移来到海□，天然佳案在村前。高秋入眼飞琼屑，盛夏汤蹄飏璧烟。

午夜月明满彀见，三春雨浣玷瑕鲜。门庭白面多和璞，得遇相知价倍偿。

芦花如雪枫叶丹，石崖细菊花班班。渔翁收钓烟水寒，栖乌哑哑啼夜阑。

篙师清晨理轻楫，手把黄芦扫霜叶。白头老父一何忙，两胫崎岖趁朝涉。

岸头孀妇啼呜呜，儿犹在乳家无夫。江南地冰最宜麦，纵有耒耜谁人扶。

闻道如今一阳复，贺使纷纷相继躅。彼苍回斡四海清，大地春和吾亦足。

　　予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。

　　夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。

　　予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调，为尉于剑浦，区区在东南数千里外。是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为别。