贯云石(1286～1324) 元代散曲作家。字浮岑，号成斋，疏仙，酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄，祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯，因父名贯只哥，即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤，让爵于弟，北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫，知制诰同修国史。不久称疾辞官，隐于杭州一带，改名“易服”，在钱塘卖药为生，自号“芦花道人”。今人任讷将他的散曲与自号“甜斋”。
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朝廷防盗贼，供给愍诛求。下诏选郎署，传声能典州。
苍生今日困，天子向时忧。井屋有烟起，疮痍无血流。
壤歌唯海甸，画角自山楼。白发寐常早，荒榛农复秋。
解龟逾卧辙，遣骑觅扁舟。徐榻不知倦，颍川何以酬。
尘生彤管笔，寒腻黑貂裘。高义终焉在，斯文去矣休。
别离同雨散，行止各云浮。林热鸟开口，江浑鱼掉头。
尉佗虽北拜，太史尚南留。军旅应都息，寰区要尽收。
九重思谏诤，八极念怀柔。徙倚瞻王室，从容仰庙谋。
故人持雅论，绝塞豁穷愁。复见陶唐理，甘为汗漫游。
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故人持雅论，绝塞豁穷愁。复见陶唐理，甘为汗漫游。
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
精魂飘何处，父老空哽咽。
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应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
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大夫知此理，所以持死节。
琪树吹香荡夕晖，华簪人对雪霏霏。汉宫新火初传烛，楚女行云乍湿衣。
一片花疑蝴蝶化，满枝春想玉钗肥。娥眉不用梨园曲，唱彻瑶台醉未归。
日没不周西，月出丹渊中。阳精蔽不见，阴光代为雄。
亭亭在须臾，厌厌将复隆。离合云雾代，往来如飘风。
富贵俯仰间，贫贱何必终。留侯起亡虏，威武赫荒夷。
邵平封东陵，一旦为布衣。枝叶托根柢，死生同盛衰。
得志从命升，失势与时隤。寒暑代征迈，变化更相推。
祸福无常主，何忧身无归。推兹由斯理，负薪又何哀。
七月勾留，曾看老、丹枫颜色。行到处、沙鸥云树，渐成相识。
无竹无梅难说好，有松有水情堪适。最喜是、微雪降山头，迎朝日。
地之角，当西北。天欲坠，谁撑得。问鹏程初起，可愁天窄。
碧海观澜昨倦矣，清宵听雨今闲极。又回思、故国雨声多，春逾急。
身在尚无家，身死家何地。纵使游魂遍九州，不向汤阴住。
有恨化为云，无泪飞成雨。若变啼鹃何处归，赵氏孤儿处。
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