孤馆闲秋雨，空堂停曙灯。
歌惭渔浦客，诗学雁门僧。
此意无人识，明朝见李膺。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
时流欢笑事从别，把酒吟诗待尔同。
当心隐隐骨节圆，暗淡又若帖寒朏。
样传孔子留庙堂，用称右军书棐几。
皇皇御史从东来，役徒四万如屯螘。
春风摆撼桃杏醉，野亭置酒话亹亹。
是时复有蔡中郎，笔法纵横字瑰玮。
入门下马索纸书，虬腾虎攫惊神鬼。
主人得书不惜砚，赠予觅句题花卉。
醉携惟恐失手坠，包以弋绨藏以篚。
明朝聊记一时事，驰骋文章诚不韪。
白首玄经病子云，感时怀旧独沾巾。十年战伐多新鬼，四海逢迎少故人。
上苑莺花非昔日，曲江蒲柳为谁春。涌金香酒甜如蜜，满眼沽来莫厌频。
仗君为我解愁肠，九夏销来闪电光。梵寺看花三日雨，射堂蹋月五更霜。
谭宵彻晓宁辞倦，醉死重生不计场。今日飘零南北去，梦魂常绕紫游缰。
夹山不登眺，胜事只空闻。灵异开丹洞，孤高入紫氛。
东溟收地脉，北斗控天文。共有松萝意，聊从猿鸟群。
持杯驻岭日，吹笛破山云。更觅三花树，还期二使君。
燕语青春深，花飞白日静。村舂细雨来，别业开三径。
饮猿当濑见，浴鸟带槎逢。吏隐应难逐，为霖是蛰龙。
