静中有真趣,非弦亦非琴。耿耿方寸间,千年有遗音。
手植庭下兰,奇香惬幽寻。独处谁晤有?有酒还自斟。
西山蕨薇多,长往夙所钦。尘迹尚淹留,低回愧初心。
一枰两浅旧相期,叹息君今愿已违。却把荔枝三奠酒,数行衰泪湿深衣。
理装适吴会,避寇由江滨。宁知治安世,乃作途穷人。
风涛岂不险,舟楫尚可因。失身入畏涂,难以理义陈。
平生笑子美,逃乱走踆踆。如今翻自笑,亦须谋此身。
此身何足惜,上有高年亲。骨肉几百口,干戈已相邻。
以我此日心,知彼无辜伦。安得济川舟,载之适通津。
徙置安乐土,不知战斗尘。已矣可奈何,愿为太平民。
蝴蝶不随春去,玉英瑶蕊,犹自娟娟。潇洒水边林下,洗净朱铅。
嫦娥来、梁园月下,青女降、楚畹霜前。更山阴、婆娑一老,觞咏群贤。
当年。紫茎绿叶,纫华杂佩,故事陈篇。何似今宵,长歌石磴泻红泉。
醉归去、香携满袖,似相逢、解佩江仙。散尘缘、猗猗一曲,琼轸冰弦。
汝寡无丁男,托命惟一女。活世真废人,盲瘖无乃是。
今年女有育,正月利弧矢。乃是四日生,六日方闻喜。
得报讶其迟,隔县本非迩。老夫笑满面,贺汝似得子。
他人视则甥,在汝则子比。缘情遂亡分,慰眼并遗氏。
在我固称弥,因汝喜切已。妇人曷持家,嫠茕粗有恃。
身后飨粢盛,其气尚有以。汝夫在地下,不为敖氏鬼。
譬如委霜草,今为春风起。复如涸沟鱼,一夜漫春水。
只忧不曾生,既生长易矣。便须买书本,教自孩提始。
成人无他图,读书而已耳。
斜月横,疏星烱。不道秋宵真永。声缓缓,滴泠泠。双眸未易扃。
霜叶坠。幽虫絮。薄酒何曾得醉。天下事,少年心。分明点点深。
万丈披鸿蒙,远势断太古。赤山表东关,山峰建翠羽。
轻霄无驻景,群鹤有常侣。海气浮丹毛,盈盈栖复举。
下有窈窕岩,隐隐仅可睹。几横三玉书,粲粲黄金镂。
竹花开五色,苔叶垂千缕。饮泉仰天浆,茹芝饱春露。
娇娇升天龙,斤斤日中兔。关尘日暮黄,岂辨秦楚路。
片云停不飞,下覆昭王墓。
艇子渡江何日回,石头城下浪如雷。淮南春色知多少,一树樱桃带雨开。
暗长青青雨后蔬,道人闻亦顾村居。话多未尽期明日,心欲求安拟弃书。
古寺钟催归息鸟,寒林烟暝返山驴。沃州不远支公地,乘兴能令杖策疏。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
“《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。
“昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”
六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。
