病卧穷庐时咏静修仙翁和陶诗以自适辄效其体和咏贫士七篇非敢追述前贤聊以遣兴云尔 其二

静中有真趣,非弦亦非琴。耿耿方寸间,千年有遗音。

手植庭下兰,奇香惬幽寻。独处谁晤有?有酒还自斟。

西山蕨薇多,长往夙所钦。尘迹尚淹留,低回愧初心。

安熙(公元一二六九年至一三一一年)字敬仲,号默庵,藁城人。生于元世祖至元六年,卒于武宗至大四年,年四十三岁。少慕刘因之名,欲从之游。因没,不果,乃从因门人乌冲问其绪说,尊信力行。家居教授,垂数十年;四方来学者,多有成就。熙作有默庵集五卷,《四库总目》行于世。
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含生蒙泽。
草木茂延。

一枰两浅旧相期,叹息君今愿已违。却把荔枝三奠酒,数行衰泪湿深衣。

理装适吴会,避寇由江滨。宁知治安世,乃作途穷人。

风涛岂不险,舟楫尚可因。失身入畏涂,难以理义陈。

平生笑子美,逃乱走踆踆。如今翻自笑,亦须谋此身。

此身何足惜,上有高年亲。骨肉几百口,干戈已相邻。

以我此日心,知彼无辜伦。安得济川舟,载之适通津。

徙置安乐土,不知战斗尘。已矣可奈何,愿为太平民。

倪郎才韵照冰壼,北向开轩颇自娱。
檐度蕙风鸣鴶鵴,壁经梅雨画螔蝓。
觥筹交错银河挂,文史纵横角簟铺。
官舍私居同是漫,莫嗟三径就荒芜。
院字沈沈雨四垂,博山香断末多时。
驱除春事风姨怨,贴水新荷又满池。

蝴蝶不随春去,玉英瑶蕊,犹自娟娟。潇洒水边林下,洗净朱铅。

嫦娥来、梁园月下,青女降、楚畹霜前。更山阴、婆娑一老,觞咏群贤。

当年。紫茎绿叶,纫华杂佩,故事陈篇。何似今宵,长歌石磴泻红泉。

醉归去、香携满袖,似相逢、解佩江仙。散尘缘、猗猗一曲,琼轸冰弦。

汝寡无丁男,托命惟一女。活世真废人,盲瘖无乃是。

今年女有育,正月利弧矢。乃是四日生,六日方闻喜。

得报讶其迟,隔县本非迩。老夫笑满面,贺汝似得子。

他人视则甥,在汝则子比。缘情遂亡分,慰眼并遗氏。

在我固称弥,因汝喜切已。妇人曷持家,嫠茕粗有恃。

身后飨粢盛,其气尚有以。汝夫在地下,不为敖氏鬼。

譬如委霜草,今为春风起。复如涸沟鱼,一夜漫春水。

只忧不曾生,既生长易矣。便须买书本,教自孩提始。

成人无他图,读书而已耳。

斜月横,疏星烱。不道秋宵真永。声缓缓,滴泠泠。双眸未易扃。

霜叶坠。幽虫絮。薄酒何曾得醉。天下事,少年心。分明点点深。

万丈披鸿蒙,远势断太古。赤山表东关,山峰建翠羽。

轻霄无驻景,群鹤有常侣。海气浮丹毛,盈盈栖复举。

下有窈窕岩,隐隐仅可睹。几横三玉书,粲粲黄金镂。

竹花开五色,苔叶垂千缕。饮泉仰天浆,茹芝饱春露。

娇娇升天龙,斤斤日中兔。关尘日暮黄,岂辨秦楚路。

片云停不飞,下覆昭王墓。

艇子渡江何日回,石头城下浪如雷。淮南春色知多少,一树樱桃带雨开。

花外东风作小寒,轻红淡白满阑干。春光不与人怜惜,留得清明伴牡丹。

天涯倦客,如梦说今宵。承平事,车尘涨,马鸣萧。火城朝。狂歌闲嬉笑,平康客,五陵侠,闲相待,沙河路,灞陵桥。万眼琉璃,目眩去闲买,一翦梅烧。数金蛾彩蝶,簇带那人娇。说著魂销。掩鲛绡。波翻海,尘换世,铜仙泪,铁心娆。渺何地,跢朱履,解金貂。步宫腰。瑶池惊燕罢,瓶落井,箭离弨。灯楼倒,吴儿老,绛都迢。点点梅梢残雪,似东风、吹恨难消。悄山村渔火,风鬓立春宵。绕寒潮。
相别谁知许久,相思不道能深。
一夜五更妾梦,千山万水郎心。
昔闻僧道开,清净本求佛。
谈经悟教藏,施药蠲众疾。
临嶂起重阁,最上构禅室。
灵香邈可继,壮丽固已轶。
桐庐潇洒郡,兹阁更奇屈。
峰峦互掩映,松竹富蒙密。
我来一伏槛,紫翠竞森出。
尘襟与羁帻,中坐怳已失。
清风来甚远,冲气久弥逸。
东轩视蟠桃,仙路如彷佛。
风气南来异,行行岁月赊。
梅香逾五岭,猿响类三巴。
时见蛮烟黑,还惊左语哗。
舟中喧水碓,城上出人家。
荔子家家种,榕阴处处遮。
居民晴着屐,市女晚簪花。
短蜮能伺影,蜼鱼会喷沙。
蛎房经雨吐,石<虫去>入春华。
剑浦龙何在,螺江事可嗟。
好游非向子,录异是王嘉。
乡信难逢雁,归期易及瓜。
吾生从汗漫,世路更无涯。

一自凌生去,交游汝独亲。如何争战日,又作别离人。

把酒檐花落,停舟浦草春。眼中朋旧少,行矣泪沾巾。

携锄亲种费思量,今日争开倚短墙。朵小最宜人戴鬓,风高岂惹蝶偷香。

偏于晚节存真色,不与春花都艳妆。独守幽贞堪作伴,一枝移对镜台旁。

封内神皋北斗坛,上清宫阙出云端。层崖鸾去箫声远,白昼龙归玉殿寒。

浩荡几人同选胜,阴晴千克此凭栏。向来何处皈依地,应笑浮生一宰官。

暗长青青雨后蔬,道人闻亦顾村居。话多未尽期明日,心欲求安拟弃书。

古寺钟催归息鸟,寒林烟暝返山驴。沃州不远支公地,乘兴能令杖策疏。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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