瑞鹧鸪(春日南园)

门前杨柳绿成阴。翠坞笼香径自深。迟日暖熏芳草眼,好风轻撼落花心。
无多春恨莺难语,最晚朝眠蝶易寻。惟有狂醒不相贷,酿成憔悴到如今。
程垓
  「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。
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御水初消冻,宫花尚怯寒。
千峰横紫翠,双阙凭栏干。
玉漏轻风顺,金茎淡日残。
王乔在何处,清汉正骖鸾。

王旅旋兮背故乡。彼君子兮笃人纲。媵余行兮归朔方。驰原隰兮寻旧疆。

车载奔兮马繁骧。涉浮济兮泛轻航。迄魏都兮息兰房。展宴好兮惟乐康。

摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。
金弦挥赵瑟,玉指弄秦筝。岩榭风光媚,郊园春树平。
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。
湘江斑竹枝,锦翅鹧鸪飞。
处处湘云合,郎从何处归?
晓日晖晖玉露光。枝头一样斗宫妆。可怜娇额半涂黄。
衣与酴醿新借色,肌同薝卜更薰香。风流荀令雅相当。
日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。
悲风鸣叶秋宵冷,寒丝萦手泪残妆。
微烛窥人悉断肠,机翻云锦妙成章。
小雨贻新句,端如印印泥。
凝眸方过鸟,倚杖忽横溪。
老态犹堪强,真豪已觉低。
钟声隔林寺,惭愧有幽栖。

卅载交情,几番劫浪。岂因华盖添惆怅。岁寒松柏知后凋,贞怀不改葵心向。

月冷隆中,风惊濠上。灵根译笔俱无恙。拈花笑语话巴黎,那堪顿哭斯文丧。

东海有别鹤,孤飞白云端。五里一返顾,十里一盘桓。

盘桓向何所,乃在碧莲山。上有千岁松,下有幽涧泉。

灵飙振逸响,宫商自相宣。眷此冥栖士,抱琴松下弹。

一弹白雪操,再弹猗兰篇。泠然太古调,不在指与弦。

别鹤眇千载,此意无人传。安得跨黄鹄,相从凌紫烟。

昆明使者南方来,洛阳宫阙如云开。玉阶奉进嗽金鸟,水晶镂刻辟寒台。

错金为屑玉为饵,神刀取脑白龟死。美人自捣明月珠,赤玉盘中光靡靡。

云高夜启月当户,展翼垂吭为君吐。白鸾之尾扫成堆,瑟瑟轻黄如粉蠹。

冶烟五色何氤氲,后宫独赐承恩人。雕成宛转合欢钏,一尺春风袖中软。

不知南国江水深,铁箕已尽愁人心。岸傍沙陇高百尺,卖儿买得云南金。

安得群飞万千羽,不食珠玑食禾黍。呕出肝肠奉明主,天下黄金贱如土。

书避乱所见女子,末有埋冤姐姐,衔恨婆婆语,极俚。后有螺川杨氏和二首,又自序生杨嫁罗,丙子暮春,自涪翁亭下舟行,追骑迫,间逃入山,卒不免于驱掠。行三日,经此桥,睹无闻二词,以为特未见其苦,乃和于壁。复云,观者毋谓弄笔墨非好人家儿女,此词虽俚,谅当近情,而首及权奸误国。又云,便归去、懒东涂西抹,学少年婆。又云,错应谁铸。皆追记往日之事,甚可哀也。因念南北之交,若此何限,心常痛之,适触于目因其调为赋一词,悉叙其意,辞不足而情有余悲矣
流水断桥,坏壁春风,一曲韦娘。记宰相开元,弄权疮C54D,全家骆谷,追骑仓皇。彩凤随鸦,琼奴失意,可似人间白面郎。知他是,燕南牧马,塞北驱羊。
啼痕自诉衷肠。尚把笔低徊愧下堂。叹国手无棋,危涂何策,书窗如梦,世路方长。青冢琵琶,穹庐笳拍,未比渠侬泪万行。二十载,竟何时委玉,何地埋香。

偶然乘一叶,云水有深缘。山翠高低入,钟声早晚传。

鸟喧疏柳岸,人卧半塘烟。为问千秋事,多称梅尉贤。

城郭人民故宛然,欲栖珠树去翩翩。初疑带箭还山早,正值衔书赴陇年。

蕙帐寂寥零夜露,松巢摇落冷朝烟。竟无别语留华表,魂断衡阳紫盖前。

材大难为用,尝夸古柏篇。
亭前老楩楠,黛色亦参天。
夏暑借清阴,秋籁得自然。
有如爱庭楸,朝暮东西偏。

日暝幽眠凉,流云涨岩曲。相思寄长风,动汝窗外竹。

池头孤行薄罗冷,却忆把书双对茗。受露衰荷散叶香,临溪独鸟矜毛影。

又负空囊出,都城难久居。
西风随雁急,寒柳向人疏。
野宿灯分烧,船斋磬动鱼。
如逢北来客,应寄社中书。
阔别时何屡,蹉跎鬓已侵。
还朝明主赐,卜夜故人心。
凉雨杯初覆,空堂漏欲沉。
安知非梦寐,相对帝城阴。

姑熟江头浦溆回,云岑烟岛翠崔嵬。楼穿蜃气波心出,山戴鳌宫海上来。

石见早知潮水落,风生远见客舟开。天教迥隔江淮壤,不著游丝点绿苔。

  齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有问,舍本而问末者耶?”

  乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”

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