吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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大智思济物，道行心始休。垂纶自消息，岁月任春秋。
纣虐武既贤，风云固可求。顺天行杀机，所向协良谋。
况以丈人师，将济安川流。何劳问枯骨，再取阴阳筹。
霸国不务仁，兵戈恣相酬。空令渭水迹，千古独悠悠。
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传道诗仙折简来，破卷雪屋为君开。要将好句誇张籍，故放歌谣吏部才。
适度含鄱口，来登五老峰。
千盘万剥无人迹，雨过泥腥见虎踪。
一径孤悬五峰背，烟岚五点浓如黛。
壁面起兮矗相向，石颜叠兮诡万状。
履触云生处，身齐飞鸟上。
霞缀屏兮成锦，雾弥谷兮如涨。
峰头雾雨峰下晴，一边湖树夕阳明。
波声直撼鄱阳县，江色遥分湖口城。
忆昔扬帆彭蠡左，湖心迥压看将堕。
今来顶上看湖光，湖光射眼白如霜。
不知浮荡苍翠表，只觉微茫众山小。
林交阴兮青兕啼，草丰茸兮故步迷。
游人今夜何峰宿，遥逐钟声度水西。
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