吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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再命果良愿，几年勤说诗。上公频握发，才子共垂帷。
琢玉成良器，出门偏怆离。腰章佐墨绶，耀锦到茅茨。
树老见家日，潮平归县时。衣催莲女织，颂听海人词。
鸿鹄志应在，荃兰香未衰。金门定回音，云路有佳期。
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心传忠恕，一以贯以。
爰述太学，万世训彝。
惠我光明，尊闻行知。
继圣迪后，是享是宜。
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积雪沙堤似掌平，香泥浅趁马蹄轻。朔风来自阴崖畔，犹带枯林踏叶声。
祖帐东门道，青山得意归。山城花泛泛，客路柳依依。
地僻经过少，世平警逻稀。有诗频寄远，云忆别时飞。
千岩竞秀。西湖好是春时候。谁知梅雪飘零久。藏白收香，空袖和羹手。
天涯万里情难逗。眉峰岂为伤春皱。片愁未信花能绣。若说相思，只恐天应瘦。
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疋马赴宁川，靡靡行不止。水色与山光，一百二十里。
社延一脉五龙泉，飞汉神龙不及眠。要作雨霖苏六合，此泉应占百泉先。
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