丹凤昔飞舞，衔书出天京。孙登起苏门，赴此万里行。
览古惬幽趣，题诗播清声。琅琅四百篇，往往物外情。
历险客怀倦，凭高壮心惊。归来鬓如丝，兰草秋露荣。
年貌不可恃，浮云竟纵横。论交故人稀，矫首朔雁鸣。
江汉十年外，远游慰平生。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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雨晴庭户生秋意，潮落溪桥见水痕。
稻熟人家得相向，兵余眼底两三村。
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我愧无能使两川，龟琴为伴仅三年。清朝自是朝真客，何必登山更望仙。
玉州之南土当木，玉州之北木为竹。
以土築室土则荣，以木编篱木应辱。
无木用土固其宜，有木何忍贱用之。
鸣呼，玉州之木最可悲，
不为楹桷为藩篱。
以土築室土则荣，以木编篱木应辱。
无木用土固其宜，有木何忍贱用之。
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不为楹桷为藩篱。
隐迹人间数十年，不令众觉种丹田。五行聚会生俄尔，一颗圆明出自然。
湛湛神炉开白雪，依依铅鼎泻红莲。近来不觉浮名起，多被人来叩妙玄。
鸳鸯于飞，乘云高翔。有嘤其友，戢翼未翔。澹淡素波，容与趋倡。
虽曰戢止，和音远扬。我有好爵，与子偕尝。鸳鸯于飞，徘徊翩翻。
载颉载颃，顾侣鸣群。有郁兰皋，冽彼清源。驾言游之，聊乐我云。
思与佳人，齐欢顺川。
江城萧索西风起，行逢故人惊梦里。忧深自觉少容颜，食尽惟愁拙生理。
看君白发何由得，白发相逢更悲喜。笔力随年老愈深，诗思逼人鸣不已。
每呼石丈即低头，独宝《兰亭》夸□死。近来英气减前时，酒量仍非向来比。
从渠门第沸如羹，自保情怀澹如水。城南只友高书记，谢官归来接邻里。
交游散落苦无多，世事悠悠竟如此。明朝忍去别江头，枫叶苎花送行李。
吴绫百幅老朱颜，壮志空令物外闲。辟谷何年辞帝子，采芝今日见商山。
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