吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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张君二徐流，篆分特精妙。独坐淮水濆，临池伴鱼钓。
京口蹑寒芜，彭城搴荒藋。扁舟浮汉江，一揽关山要。
西上定军山，咨嗟武侯庙。旋车下秦栈，绝谷随奔峭。
昭陵图骏骨，汉阙悲残照。石鼓在燕山，望诸可凭吊。
还登尼父堂，礼器存遗诏。囊中金石文，一室供长啸。
诸子并多材，笔画皆克肖。削柎追宜官，俗书嗤逸少。
尤工苍雅学，深鄙庸儒剽。郤思旧游国，转瞬分疆徼。
古堠出夕烽，平林延野烧。惟此数卷书，鸣琴对言笑。
持以勖儿曹，四海有同调。莫浪逐王孙，但从诸母漂。
饭罢乡村日始升，牧童三五发鬅鬙。牛高人小骑难上，拣得斜坡垫脚登。
何处移来石，堆成五老峰。五老相对语，石丈今成翁。
爱龙画擘玄渊开，万物颠倒随云雷。龙公被发向空下，身是真龙非画者。
铁作须鬣玉作发，电出两目云绕身。偶然会合此何处？仰面向天天不嗔。
世间眩转空形影，倏忽变化那能省。高僧说法夜来听，谁道相逢非梦境。
牛斗苍苍风雨暮，泉阿岂识延平路。当时纵无雷焕与张华，未必终藏不飞去。
淮阳怆别已多时，夙夜常怀命驾私。素志乖违离膝下，微躬牢落向天涯。
西风衰柳寒蝉咽，落日荒村瘦马迟。却忆霜台人似玉，一樽何日话襟期。
渭水载残日，金蛇烂西游。
分光到岩阿，我我岩之幽。
平田豁万里，紫烟日边浮。
参差野人居，明灭芦花洲。
复岭下回抱，攒峰上森稠。
大松纷仰干，数至几万休。
崇冈草一无，鳌背阔且修。
扶藜立背端，烈烈长风遒。
郁勃当此时，尚从随风流。
壮观不可言，何山敢同仇。
西方金屈蟠，气发难自收。
化作神秀区，厌低四岳头。
吾今幸何深，顿惬半世谋。
明当过南峰，今宵且夷犹。
寻诗志所历，一毛于九牛。
分光到岩阿，我我岩之幽。
平田豁万里，紫烟日边浮。
参差野人居，明灭芦花洲。
复岭下回抱，攒峰上森稠。
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崇冈草一无，鳌背阔且修。
扶藜立背端，烈烈长风遒。
郁勃当此时，尚从随风流。
壮观不可言，何山敢同仇。
西方金屈蟠，气发难自收。
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