梁寅（1303——1389），字孟敬，新喻（今江西省新余市下村镇）人。明初学者。元末累举不第，后征召为集庆路（治所在今江苏南京市，当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地）儒学训导，晚年结庐石门山，四方士多从学，称其为“梁五经”，著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起，明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时，他被征任，时年已六十有余。在礼局中，讨论精审，诸儒皆为推服。书成后，将就官，他以老病辞，归里。
太史公读秦楚之际，曰：初作难，发于陈涉；虐戾灭秦自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也！
昔虞、夏之兴，积善累功数十年，德洽百姓，摄行政事，考之于天，然后在位。汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也！
秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故奋发其所为天下雄，安在无土不王？此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉？岂非天哉？非大圣孰能当此受命而帝者乎？
冰壶玉衡悬清秋，神仙中人不易得。往时文采动人主，自怪一日声辉赫。
忆昨逍遥供奉班，风雨不动安如山。词源倒流三峡水，时闻杂佩声珊珊。
先生早赋归去来，鲸鱼跋浪沧溟开。致身福地何萧爽，石田茅屋荒苍苔。
绣衣春当霄汉立，云近蓬莱常五色。池上于今有凤毛，秋水为神玉为骨。
百花潭水即沧浪，星宫之君醉琼浆。西望瑶池降王母，南极老人应寿昌。
从宦三十载，故山凡几归。昔归尚有屋，再归已倾攲。
今归但乔木，竹落荆薪扉。上为鹳鸟都，下为鸡犬栖。
相彼东北隅，三亩以为基。积块与运甓，实洼而培庳。
成兹道傍舍，空我橐中赀。堂室敢即安，牖户适所宜。
嘉树三四株，当窗发华滋。馨香入怀袖，似与迁徙期。
我今六十老，岂不知前非。咨谋愚见拾，就列筋力微。
窃食奉祠禄，永负伐檀诗。松楸幸在望，邻曲不见遗。
葛巾随里社，庶以保期颐。
千峰险似三川峡，一水深如八月潮。
