蔓草系罗裙，山云笼席帽。鼓舞贺元正，石女呵呵笑。
唤作新年头佛法，赚度人不少。不唤作新年头佛法，赚度人不少。
落日临池见蝌斗，必知清夜有鸣蛙。
都人倍恋行春乐，只恐恩容昼锦归。
宦情孤似谋巢燕，羁思悽如抱树蝉。多愧淮南丹未熟，旧时鸡犬已升天。
星海成名陵谷后，樊山阅世太纷纭。淮阴掌故吾能记，半向南皮坐上闻。
坳堂一芥亦堪横，此地遥连汉苑瀛。白舫青帘聊寄傲，帝风卿月共澄清。
平居岂有乘桴叹，壮志唯期破浪行。笑散江滨老渔父，竹竿摇曳绿蓑轻。
文王御家邦，风化必自迩。采繁夫人职，专言奉祭祀。
洪惟祖先心，贵得贤后嗣。匪取一时孝，觊其能事死。
盖自平生来，功行勤积累。防范不敢违，贻厥作基址。
子孙洎有室，懵不知此理。燕饮恣欢谑，口腹纵奢靡。
霜降雨露濡，怆惕昧所履。故其临祭时，倦色成跛倚。
酣歌或笑呼，愤怒或笞捶。不恤祭如在，大似不得已。
祖先必吐之，岂复锡繁祉。我劝世间人，于此莫轻视。
春秋祭享间，斋戒先恭己。忧思动哀慕，虔谨具芳美。
时物堪荐新，当如奉甘旨。饾饤乎自供，焉可使奴婢。
扫除蠲秽杂，涤灌去尘滓。馨香出釜甑，滋味登簠簋。
勿为贫故约，勿为富故侈。丰俭或有常，不可变其轨。
以此奉吾先，神灵必欢喜。绵绵百世后，馀庆何能弭。
红树萧疏谢傅墩，残山馀一角，付閒云。手攀丛桂忆王孙，登高泪，岁岁洒清樽。
望远更销魂，夕阳无限好，近黄昏。可怜破碎旧乾坤，西风紧，南雁不堪闻。
但得心安身自安，吟诗莫作孟郊寒。长安纵到居非易，来日方长事大难。
求我童蒙聊复尔，归家松菊未凋残。愿君强起加餐饭，好放胸怀大海宽。
衢巷无贫富，新年足喜声。近邻多问索，童稚异心情。
壁网看辰扫，厨镫到晓明。谁怜未归客，庭户自凄清。
久梦罗浮路，今朝信杖藜。泊舟明月见，頫首白云迷。
曲径枯藤绕，奔流乱石低。仙灵肯迟我，踪迹铁桥西。
飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。妻卒被病，行不能相随。五里一返顾，六里一徘徊。“吾欲衔汝去，口噤不能开；吾欲负汝去，毛羽何摧颓。乐哉新相知，忧来生别离。躇蹰顾群侣，泪下不自知。”“念与君别离，气结不能言。各各重自爱，道远归还难。”“妾当守空房，闭门下重关。若生当相见，亡者会黄泉。”今日乐相乐，延年万岁期。
菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徒，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。
菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为《荇溪记》，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者。询于滁州人，曰此溪是也。杨行密有淮南，淮人讳其嫌名，以荇为菱；理或然也。
溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴时贵将，与行密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然邪？想其葭池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。
予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。
夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意，岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉。
