为沈景玉题高士谦所作烟雨万竿图

影薄犹疑翠袖寒,东林日暮忆曾看。渭川千亩谁能写,烟雨空濛千万竿。

浙江仁和人,字彦翀。博览群籍,通经史,工诗。元至正间举人。洪武初以荐,授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。
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一夕南风一叶危,荆云回望夏云时。
人生岂得轻离别,天意何曾忌险巇。
骨肉书题安绝徼,蕙兰蹊径失佳期。
洞庭湖阔蛟龙恶,却羡杨朱泣路岐。
家风台柏老,遗直故依然。
节见南迁後,神凝未瞑前。
临民旧有法,训子适成篇。
九转今犹在,参同岂妄传。
高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。
帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。

肌香薰透绣罗襦,小立窗前拭粉朱。挂起眉图亲与较,果然颜色胜当炉。

大泽高踪不可寻,古碑祠木自阴阴。长江万里元无尽,白日千年此一临。

我巳醉中巾屡岸,谁能梦里足长禁。一加帝腹浑閒事,何用傍人说到今。

芝鞋布蚁罢春游,粉蝶黄蜂各自愁。
池面风回公簇聚,陌场人散鞠场休。
胶粘日月无长策,酒对荼蘼有近忧。
苏小堤头试翘首,碧云暮合隔红楼。

紫府烟霞士,玄宗道德师。心将万籁合,志与九仙期。

绝俗遗尘境,同人喜济时。访经游玉洞,敷教入瑶墀。

茅岭追馀迹,金坛赴远思。阴宫春旧记,阳观饬新祠。

缅想埋双璧,长怀采五芝。真灵若可遇,鸾鹤伫来兹。

林居屏百患,覃思观幽遐。炎黄已芜没,末路多玼瑕。

私智互驰骋,短长迭矜夸。更相为祸福,胜负时纷拿。

超然赤松子,高笑在云霞。

庭外梧桐叶叶风,楼头过雁砌边蛩。
隔窗砧杵敲残月,唤起乡愁归兴浓。

至正壬辰闰三月,寇入庐陵肆猖獗。城中火炎三日红,街市填尸港流血。

罗君闻之佯负薪,入城遇贼贼不嗔。潜觇赤帻府中坐,乌合鸟散何踆踆。

归来裂衣揭竿尾,大呼杀贼招邻里。麾前勇士忽如云,尽夺红幡逐妖子。

满城黑雾昼不开,大酋忽捲宜春来。前锋出斗白旗合,列阵鼓噪如春雷。

庙前格战势转逼,援兵不来骑围急。瞑目含创死不僵,犹拥长戈负墙立。

吁嗟罗君真可怜,壮节独在千人先。骨枯血化功未录,有子食力家无钱。

庐陵忠义古无匹,太史他年有专笔。纷纷跃马为何人,罗君倡义谁当陈。

海门西上帆如电。神灵借与天风便。容易见庐山。云中双鹤还。风匀波不怒。水碧涵山翠。沽酒酹神君。醉吟湖上春。
新语报黄鹂,捎花坐柳枝。
山晴意自好,湖晚醉相宜。
风起水香处,月来烟灭时。
同舟贪夜寂,移傍白公堤。

远岫依依落照,平林隐隐疏钟。独跨蹇驴归去,梅花一笑相逢。

搓雪逾光,镂冰更腻,谁把悬黎雕就。捧下唐昌,渐觉海棠消瘦。

昆崙子、潋滟非浓,玛瑙盌、珑松微透。向沉香、满泛蒲萄,晓霞春晕牡丹候。

集沙珍重细割,刻楮工夫辛苦,星离云逗。鸡昧凝脂,饫眼摩挲红友。

疑汉殿、仙掌初擎,是蜀帐、琼人将侑。问连城、十五犹轻,锦筵曾介寿。

烽火一息三千年,汉家将军画凌烟。
胡儿不识征战事,龙沙万里今桑田。
丽谯声里梅花角,云暗雪深风色恶。
长嘶一骑骢蝉联,狼帽氈裘寒矍铄。
韛鹰走犬登平冈,狂狐剔眼魂飞扬。
贯雕落雁真戏剧,高鸟略尽良弓藏。
凤鸣居士双眼碧,少年读书勇无敌。
但知横行翰墨场,岂料一禽终不获。
向来百非今已无,笔端有口聊自娱。
故将胸中磊落事,写作人间雪猎图。
线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。
玉立蓬莱问浅深,仙裾不受海尘侵。
千年爱护神龙骨,万里凄凉老鹤心。
夜月照愁低草色,秋风吹泪哭松阴。
钱塘流水情何限,谁采苹花学越吟。

流莺日日催芳草。越罗妥帖馀寒小。粉蝶一双飞。春风香满衣。

藤阴遮翠幔。容易窗纱暗。细雨压花低。迷藏人不知。

  有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”“学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“学矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所以,观子所由,岂随世哉。虽曰已学,吾必谓之未也。”先生曰:“吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓‘礼云礼云,玉帛云乎哉’者已。”

  公子拊髀大笑曰:“固哉!子之云也。既不知古,又不知今。当今之急,何用清谈。时易世变,古今异俗。富者荣贵,贫者贱辱。而子尚质,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟。贫不离于身名,誉不出乎家室,固其宜也。”

  “昔神农氏没,黄帝、尧、舜,教民农桑,以币帛为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。故使内方象地,外圆象天。大矣哉!”

  “钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难朽象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:‘哿矣富人,哀哉茕独。’岂是之谓乎!”

  “钱之为言泉也,百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肆。厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实。赢二虽少,以致亲密。由是论之,可谓神物。无位而尊,无势而热。排朱门,入紫闼。钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。是故忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令问笑谈,非钱不发。”

  “洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已。执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪。宾客辐辏,门常如市。谚云:‘钱无耳,可闇使。’岂虚也哉?又曰:‘有钱可使鬼。’而况于人乎?子夏云:‘死生有命,富贵在天。’吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成。危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已。”

  “夫钱,穷者能使通达,富者能使温暖,贫者能使勇悍。故曰:君无财,则士不来;君无赏,则士不往。谚曰:‘官无中人,不如归田。’虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,无翼而欲翔?使才如颜子,容如子张。空手掉臂,何所希望?不如早归,广修农商。舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下结,名誉益彰。”

  黄铜中方,叩头对曰:“仆自西方庚辛,分王诸国,处处皆有,长沙越嶲,仆之所守。黄金为父,白银为母,铅为长男,锡为嫡妇。伊我初生,周末时也,景王尹世,大铸兹也。贪人见我,如病得医,饥飨太牢,未之逾也。”

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