题先天观图

闻说先天观,重重绝壁环。鸟啼青嶂里,花落白云间。

樵子能长啸,居人识大还。洞门无处认,唯有水潺湲。

揭傒斯
  揭傒斯(1274~1344)元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕,号贞文,龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)人。家贫力学,大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官,迁应奉翰林文字,前后三入翰林,官奎章阁授经郎、迁翰林待制,拜集贤学士,翰林侍讲学士阶中奉大夫,封豫章郡公,修辽、金、宋三史,为总裁官。《辽史》成,得寒疾卒于史馆,谥文安,著有《文安集》,为文简洁严整,为诗清婉丽密。善楷书、行、草,朝廷典册,多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一,又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”
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竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。

徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。

丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
余寒正怯。金钗影卸东风揭。舞衣丝损愁千褶。一缕杨丝,犹是去年折。
临窗拥髻愁难说。花庭一寸燕支雪。春花似旧心情别。待摘玫瑰,飞下粉黄蝶。
家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。
淮楚。旷望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。厌行旅。数幅轻帆旋落,舣棹蒹葭浦。避雨景,两两舟人夜深语。
此际争可,便恁奔名竞利去。九衢尘里,衣冠冒炎暑。回首江乡,月观风亭,水边石上,幸有散发披襟处。

流年老去付逶迤,取次春生仆射陂。才子朱弦歌绛雪,佳人锦字问琼枝。

一龛灯永鱼声静,三叠琴繁鹤舞移。莫为牛衣频叹息,与君容易鬓丝垂。

滚滚黄尘起马前,书生仗剑出南天。秋风万里中原路,一发青山落照边。

玉树悬秋,蜜沈烬暖馀香袅。银台双引绕花行,宿宴连清晓。

数点官梅信早。占年光、琼箫缥缈。春风无定,过却重阳,蟠桃正饱。

野阔天宽,赋情合载鸱夷棹。身閒犹耿寸心丹,阆苑芝仙猊。

同抚云根一笑。彩毫飞、朱弦古调。双鸾共跨,已㬉天香,红萸乌帽。

两崖横绝倚山垠,草径低迷未可分。
潭影乍从明处见,竹香偏向静中闻。
石林万古不知暑,茅屋四邻惟有云。
曳杖行歌羡樵叟,此生何计得随君。

闲中好,月色窗穿冷。幸有含欢花,低回伴孤影。

澎湖闻说似蓬壶,排列山峦入画图。帆到未教风引去,神仙只是太清癯。

破甑久生尘,短衣不掩骭。还渠一斛麦,所拾已杂半。

上方钟鼓昼依稀,出定诸僧绾法衣。迎客犹能下殿走,访人更有待寻归。

秃鹙近水行仍能,危燕当梁乳更飞。自古旅怀烦慰藉,并游万事莫相违。

日落烟沙白,荒荒野色微。村寒牛影瘦,天阔雁行稀。

谍骑冲风至,锄农荷月归。此邦三异迹,默尔念前徽。

明月一尊酒,清风万卷书。南山山下地,终欲卜休居。

向暮劳歌起,川长缓去程。
乡迷淮树隔,塞断楚云平。
浪迹舟谁系,繁忧酒独倾。
如何原上鸟,偏近旅人情。

得閒缓步入芳丛,扑我吟怀是此中。深院春温天又午,小栏雨过日初烘。

海棠睡味三分足,豆蔻含情一点通。别有名花芗泽好,枕函边散粉脂风。

小舟泛泛游春水,竹笠团团覆败蓑。盈棹长风三尺浪,满船明月一声歌。

非干奔走厌浮世,自是情怀慕素波。惟有仙翁为密友,就鱼携酒每相过。

玉环百媚盈盈笑。罗绮三千都压倒。装成金屋护风欺,烧起银釭当夜照。

人间富贵难徵兆。只愿画堂春莫老。露华酣染几朝昏,独倚阑干频起早。

  与可以墨为竹,视之良竹也。

  客见而惊焉,曰:“今夫受命于天,赋刑于地。涵濡雨露,振荡风气。春而萌芽,夏而解驰。散柯布叶,逮冬而遂。性刚洁而疏直,姿婵娟以闲媚。涉寒暑之徂变,傲冰雪之凌厉。均一气于草木,嗟壤同而性异。信物生之自然,虽造化其能使。今子研青松之煤,运脱兔之毫。睥睨墙堵,振洒缯绡。须臾而成,郁乎萧骚。曲直横斜,秾纤庳高,窃造物之潜思,赋生意于崇朝。子岂诚有道者邪?”

  与可听然而笑曰:“夫子之所好者,道也,放乎竹矣!始予隐乎崇山之阳,庐乎修竹之林。视听漠然,无概乎予心。朝与竹乎为游,莫与竹乎为朋。饮食乎竹间,偃息乎竹阴。观竹之变也多矣!若夫风止雨霁,山空日出。猗猗其长,森乎满谷。叶如翠羽,筠如苍玉。淡乎自持,凄兮欲滴。蝉鸣鸟噪,人响寂历。忽依风而长啸,眇掩冉以终日。笋含箨而将坠,根得土而横逸。绝涧谷而蔓延,散子孙乎千亿。至若藂薄之余,斤斧所施。山石荦埆,荆棘生之。蹇将抽而莫达,纷既折而犹持。气虽伤而益壮,身以病而增奇。凄风号怒乎隙穴,飞雪凝冱乎陂池。悲众木之无赖,虽百围而莫支。犹复苍然于既寒之后,凛乎无可怜之姿。追松柏以自偶,窃仁人之所为,此则竹之所以为竹也。始也,余见而悦之;今也,悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手与纸之在前,勃然而兴,而修竹森然。虽天造之无朕,亦何以异于兹焉?”

  客曰:“盖予闻之:庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。万物一理也,其所从为之者异尔,况夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”

  与可曰:“唯唯!”

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