博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？
甚矣，人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。古之为民者四，今之为民者六。古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六。工之家一，而用器之家六。贾之家一，而资焉之家六。奈之何民不穷且盗也？
古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生相养之道。为之君，为之师。驱其虫蛇禽兽，而处之中土。寒然后为之衣，饥然后为之食。木处而颠，土处而病也，然后为之宫室。为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。相欺也，为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也，为之城郭甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。今其言曰：“圣人不死，大盗不止。剖斗折衡，而民不争。”呜呼！其亦不思而已矣。如古之无圣人，人之类灭久矣。何也？无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。
是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。今其法曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。呜呼！其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出于三代之前，不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。
帝之与王，其号虽殊，其所以为圣一也。夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事虽殊，其所以为智一也。今其言曰：“曷不为太古之无事”？”是亦责冬之裘者曰：“曷不为葛之之易也？”责饥之食者曰：“曷不为饮之之易也？”传曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心而外天下国家，灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。经曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”《诗》曰：戎狄是膺，荆舒是惩”今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也？
夫所谓先王之教者，何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文：《诗》、《书》、《易》、《春秋》；其法：礼、乐、刑、政；其民：士、农、工、贾；其位：君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇；其服：麻、丝；其居：宫、室；其食：粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明，而其为教易行也。是故以之为己，则顺而祥；以之为人，则爱而公；以之为心，则和而平；以之为天下国家，无所处而不当。是故生则得其情，死则尽其常。效焉而天神假，庙焉而人鬼飨。曰：“斯道也，何道也？”曰：“斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。由周公而上，上而为君，故其事行。由周公而下，下而为臣，故其说长。然则如之何而可也？曰：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也！”
桃李艳春风，荣华照京洛。九陌飞香尘，朱楼响弦索。
美人倚脩栏，青娥卷珠箔。白面谁家郎，巴商载金橐。
大艑何岢峨，系舟楼下泊。哀弹杂清歌，日日楼中乐。
谓言如江流，偕老有盟约。一朝买婵娟，蝉鬓轻梳掠。
情从新人欢，恩与旧人薄。去年与青棠，今年赠芍药。
人生有荣谢，曾不待衰落。倡女不嫁人，深心失期约。
子长有游癖，访古来林坰。不到馀十年，历历记所经。
岂惟物推移，抑亦人飘零。忧来欲谁语，一醉将忘形。
我鬓非垂杨，安得长青青。
复古既愆七日，泰来惟候三阳。历日今颁寅正，占星更候农祥。
学道办何等，日用四时行。梦寻汤饼到，风入茶瓯生。
忘机心坦坦，诣理言平平。谁同坐清夜，笼灯对微明。
长君四十年，汝乃谓予兄。岂非以才故，虽少可雁行。
我愧老无闻，蹉跎徒杖乡。于道苦不足，岂敢矜文章。
殷勤辱招致，何以酬谦光。暇日开园林，相与浮羽觞。
袒跣攀芙荷，礼法亦已忘。亭似华绛跌，注立池中央。
义如千叶间，特出为莲房。君多令兄弟，靴如唐棣芳。
华萼相承覆，亲爱多嘉祥。伯兮宰大邑，治行称循良。
叔季皆大器，磨砻成圭璋。与父观察公，撞踵登庙廊。
君今未欲仕，散带聊清狂。黄金得贵显，是道奚足臧。
才如汉司马，嗟彼乃赀郎。时时幸称病，不逐诸公卿。
得与文君欢，饮酒清琴旁。君今美辞赋，知己多鸳鸯。
毋令绿衣人，侵彼丹凤凰。君子哀窈窕，不淫师文王。
如彼王雎鸟，和呜当春阳。
忽废书而叹。送年华、浮沉寂寞，几人名宦。周党有时寻闵贡，终日樵苏不爨，或徙倚、雪窗莹案。
旧学商量知己少，对前贤、敢效偏师战。越人射、感时变。
功名三十鱼龙幻，记恩门昔年曾奉，定兴香瓣。梦绕秦中函丈远，那得长依经幔。
忆隔岁、东华重见，引领双旌容易别，又晨星、落落风流散。
披尺素、忍多看。
微雨行秋送嫩凉，蕊珠诵罢礼虚皇。??一枕蒲团睡，便是长生不死乡。
寺东西，湖里外，风叶舞青盖。小舫疏帘，箫管两头载。
悄看袜印凌波，衣香浣雪，似瑶殿、谪来尘界。
最无赖。笑伊弄水搴芳，菱角罥罗带。花卸云鬟，随意一枝戴。
归来银汉初斜，金尊重洗，浑不道、夜凉如海。
石榴花蹙宫罗样，荔子枝翻蜀锦红。
海山秀色藏日色，衮作英豪仪上国。
鹏翼澜翻徙北溟，龙媒夭矫东西极。
高踪逸韵不容攀，家声世德以蝉联。
吏能精锐龚黄上，人物风流晋宋间。
海宁岩邑千山底，牛刀割鸡聊尔耳。
卷入河阳满县花，风行郑国垂街李。
往岁如今杅桐空，今年衣褐足虞冬。
往岁如今新陈腐，今年麰麦盈千钟。
田家宴喜歌时丰，咸知阴相有神功。
炰羔击豕趋城乐，金璧楼台烟霭中。
瞻彼南山遥举酒，插花起舞为君寿。
神人欢乐何其多，令君福禄如山河。
君王仁对于天下，元帅慈祥也似春。
一心陵事汉，数语贾兴刘。
海岭太多幸，崦嵫日遽西。
犹怜兼国命，鸾诰湿金泥。
