立春日和王翰林

北斗红云上,西城皓雪边。岁华今若此,宦味故依然。

节轥荒冬后,寒驱夹日先。楼台通帝极,井落散人烟。

登眺临无际,欢娱信有年。客情关外地,农事庾阴田。

只有伤弦促,那能效屐穿。几时归栎社,尽日接芳筵。

宝鼎升平瑞,金幡淡荡妍。逶迤朱凤集,潇洒白鸥眠。

远业嗟何就,高明赖必传。道虽沾世用,意漫逐时迁。

顾遇烦频数,欣荣颇倍千。江湖万里兴,烂熳百花前。

范梈(pēng)(1272—1330)元代官员、诗人,与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。字亨父,一字德机,人称文白先生,清江(今江西樟树)人。历官翰清江林院编修、海南海北道廉访司照磨、福建闽海道知事等职,有政绩,后以疾归。其诗好为古体,风格清健淳朴,用力精深,有《范德机诗集》。
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蕊珠宫女弄幽妍,初著春心娇小。自白真香,浑胜似、姑射冰肌窈窕。带雪茅檐,临溪篱落,占却春多少。天寒日暮,有人愁绝行绕。
长记流水桥边,雨晴烟淡,袅一枝清晓。梦想经年开病眼,把酒风前一笑。花骨娇多,不禁人觑,只怕轻飞了。无端羌管,夜阑声入云杪。

莫专靠静偏于静,须是深加格物功。事到理明随理去,动常有静在其中。

自有春愁正断魂,不堪芳草思王孙。
落花寂寂黄昏雨,深院无人独倚门。

自剥青苔自扫尘,仙经沈缕对幽人。不须更画维摩诘,恰有梅花为写神。

鄙夫今年逾七旬,无一用世人嫌嗔。读书不成愚固在,耕田无收家益贫。

小儿造化苦玩弄,浩荡自谓无怀民。何愁白发不相放,生死已譬昼夜循。

花前笑口几回酒,松下无言终古尘。也怜狗马有帷盖,安少一木藏吾身。

堂堂七尺我自玉,乌鸢蝼蚁谁敢亲。青城古杉一千岁,天将为我留轮囷。

宋公借力剪寄远,鲸波万里来犹神。质如金石坚可珍,其文纠纽腻且匀。

霞肪晕紫香触手,舁入草堂惊四邻。自公好施发天性,岂以菲薄当其仁。

鹿皮苍璧殊未称,短篇聊诉吾为人。

炉烟绕尽缠绵字,正日书难至。斜阳莫去倚层楼,知道小屏山外、几重愁。

湘帘那有巫云影,有亦无踪迹。箫声吹出晚凉天,无奈一钩新月、又帘前。

琼酥滴滴缀斜枝,莫恨东风剪拂迟。花底自从和靖死,临流谁复赋新诗。

日将西,杵声急,一声声自死肠出。城高不特土累成,半是铺填怨夫骨。

儒坑战地骨更多,十二金人随鬼泣。

七十临滁老画师,孤高品格岁寒姿。沈心自撰南华注,遣兴还书无逸诗。

衣剪东风春料峭,梦回芳草雨葳蕤。滕王秘本无消息,输与江城钓叟知。

东风乍雨还乍晴,十里百里闻流莺。
春波渺渺净素练,春山簇簇行画屏。
江上花飞已如渺,泽中蒲柳何青青。
五陵侠客金騕褭,潇湘美人琼玉筝。
珊瑚宝玦照碧草,飞丝急管喧层城。
绣服凌云翡翠动,香轮压雾鸳鸯惊。
日中斗鸡驰道塞,日暮捶鼓纷吹笙。
金陵美人鹦鹉杯,桂棹兰舟不计倾。
相看莫放赤日落,白石清沙无限情。
凤凰台上鸟初下,白鹭洲前笛一鸣。
归途况值明月光,回首犹闻《白苎》声。
一曲霓裳舞太真,谁知鼙鼓动胡尘。
当时若按周姬乐,治世音中无乱人。

诗成要落天地间,太虚明月相往还。声名或觉四海隘,身乃憔悴穷闭关。

诗中妙理超生死,何但不以彼易此。我来白下岂徒然,簿书凫鹜非吾事。

陈君一见投纻衣,刺天翼并青冥垂。楚人不误玉在璞,山川终用骍之犁。

曾侯愿识今已后,因君示我诗到手。不惟我辈独识真,异馔珍羞甘众口。

几思插翅飞堕前,漫看璧月缺复圆。符移催来定不远,挐音不见闻担肩。

世人千金买婵娟,我视弃去如浮烟。万言杯水世所捐,顾欲赖以无穷传。

魂兮归来。
异方不可以亲。
蝮蛇九首。
雄虺戴鳞。
炎穴一光。
骨烂魂伤。
玄狐曳尾。
赤象为梁。
至日归来。
无往此异方。
吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。

川原缭绕望中收,西映残阳旧戍楼。形势长连三辅壮,风云自涌大河流。

泥封函谷无诸国,瓜种东陵有故侯。还忆繁台沦陷日,曾开玉帐控中州。

月窗青锦麝尘寒,梦绕烟条露蕊看。但觉身轻似蝴蝶,种香风物异槐安。

赤身挨白刃,死中还得活。
一箭自迷踪,万车皆丧辙。
不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。
道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。

  植曰:数日不见,思子为劳,想同之也。

  仆少好为文章,迄至于今,二十有五年矣,然今世作者,可略而言也。昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于大魏,足下高视于上京。当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉,吾王于是设天网以该之,顿八紘以掩之,今尽集兹国矣。然此数子犹复不能飞鶱绝迹,一举千里。以孔璋之才,不闲于辞赋,而多自谓能与司马长卿同风,譬画虎不成反为狗也,前书嘲之,反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听,于今称之,吾亦不能妄叹者,畏后世之嗤余也。

  世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。昔丁敬礼常作小文,使仆润饰之,仆自以才不过若人,辞不为也。敬礼谓仆,卿何疑难,文之佳恶,吾自得之,后世谁相知定吾文者邪?吾常叹此达言,以为美谈。昔尼父之文辞,与人流通,至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者,吾未之见也。

  盖有南威之容,乃可以论于淑媛,有龙渊之利,乃可以议于断割,刘季绪才不能逮于作者,而好诋诃文章,掎摭利病。昔田巴毁五帝,罪三王,訾五霸于稷下,一旦而服千人,鲁连一说,使终身杜口。刘生之辩,未若田氏,今之仲连,求之不难,可无息乎?人各有好尚,兰荪蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池六茎之发,众人所同乐,而墨翟有非之论,岂可同哉!

  今往仆少小所著辞赋一通相与,夫街谈巷说,必有可采,击辕之歌有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称壮夫不为也。吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君子哉!若吾志未果,吾道不行,则将采庶官之实录,辩时俗之得失,定仁义之衷,而一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之同好,非要之皓首,岂今日之论乎?其言之不惭,恃惠子之知我也。

  明早相迎,书不尽怀,植白。

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