生儿须男不须女,二十辞家事明主。由来卿相出白屋,志士宁甘守环堵。
天上黉宫古庠序,济济衣冠鹓鹭羽。学业须兼文与武,济川期舟旱期雨。
悬髻看书困不眠,劬心问道饥忘咀。朝来忽睹林间鸦,雏飞哺母声哑哑。
慨想高堂缺温清,稽首天阍动天听。春烟苍茫春树绿,水煖芹芽白如玉。
扁舟荡漾驶归风,綵服飘扬炫晴旭。盈门弱柳鹅黄丝,莺鸣如弦花满枝。
开门见儿喜不定,问言执手仍牵衣。牵衣上堂拜嘉庆,笾豆既具殽且时。
儿前劝酒还蹈舞,亲戚满筵欢笑语。朱颜婉娩映青松,鹤发婵娟照芳醑。
为子歌一曲,送子江之湄。到家早来旋,勿为儿女慈。
人生有亲乐莫乐,况乃君恩重山岳。读书不可迂,检身不可疏。
劝子慎勿学世儒,顾言耻行名为愚。君不见良金铸为器,鼎鼒亨饪干将利。
才全德备称大贤,报国荣亲两无愧。
辘轳金井鸦啼晓,映帘红日梳头早。闻道尺书来,锦笺和泪开。
如何归计误,南下潇湘去。望断草芊绵,雁飞秋满天。
数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。
至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。 夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。
且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也 。抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:“相公倦,谢客矣!客请明日来!”即明日, 又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰:“为谁?”则曰 :“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻之 ,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之;又立向所立厩中。 幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:“进!”则再拜,故迟不起; 起则上所上寿金。主者故不受,则固请。主者故固不受,则又固请,然後命吏纳之。 则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。出揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸 无阻我也!”门者答揖。大喜奔出,马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来, 相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:“某也贤!某也贤!”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。闲道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见怡於长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。”长者闻之,得无厌其为迂乎?
乡园多故,不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!
城东诸孙与我孙,兄弟同延老成教。记诵讲说课学程,日就月将见成效。
长忆溪桥避暑时,天风六月袭人肌。水随地脉来无尽,云过山头去不知。
拂面稚松应偃盖,当年游子已庞眉。凭师莫动溪边石,留待东归题好诗。
冷艳倚娉婷。幽梦难寻。临来素月写空明。何处临临遗佩影,浸入梅魂。
红袖并轻盈。小立闲庭。东风几许最关情。索笑相逢知近远,一片云横。
蕉衫槿帽。趁古水百折,花阴移棹。八九点鸥,引入仙源,香风绕。
乞浆崔护今番到。也迷却、重门深杳。竹间杨外,红情不断,解迎人笑。
真好。苔行莎坐,拓耕屋只在、云根石杪。自有桃娘,挽樱评柳,都休了。
收残黄垄獐牙稻。便料理、秋矶蓑钓。醉眠船尾罾头,醒来月小。
日高谷底始微暄,岚翠依然透骨寒。
说与行人忙底事,金鸡声里促银鞍。
