况是此花开后，便蝶乱无花，管甚蜂忙。你从今、采却蜜成房。秋英诚商量。多少为谁，甜得清凉。待说破，长生真诀，要饱风霜。
汝曹更作书中蠹，不愧鲲鹏海运欤。
十年六月十五望，昏时月出当巽向。初从地中已遭蚀，妖蟆大吞魄俱丧。
辗空渐高已半露，黑气轮光两相荡。其色昏昏赤如血，荧惑红芒近仍抗。
老夫茫茫不识占，但称怪事惊还怅。未闻官府行护典，太史岂遗还弗谅。
不食而食天自愆，人未容知未容让。不如买酒洗此月，一洗千年永无恙。
今秋水潦湮草木，松柏青青受命独。园林两地绝可怜，并少桃顽与杏俗。
黯黯愁生感索居，跫跫音喜来空谷。一函珠玉慰葵情，百幅琳琅照茅屋。
安心无复九回肠，慧业兼空五净肉。泠然入齿松风清，韵语禅机两忘足。
咏絮才真越众昆，簪花格自追前淑。嗟余昏顽昧性根，自笑空虚负痴腹。
插架徒思万卷书，绕楼那有千竿竹。聊欲忘忧倚紫萱，谁知中苦同湖目。
同心谬许臭如兰，知足奚容妄思蜀。飞蝇何幸得附骥，画虎终差期刻鹄。
破闷翻成惆怅词，赏心惟有《懊侬曲》。会须扫地焚清香，影事前尘那忍触。
客窗潇寂来相伴，娇酣最饶天趣。细草偷衔，霜毛静舐，消得闲愁几度。
华阴正午。更一线金睛，绿云深处。妒到香孩，榻边齁睡也应许。
山房深护万卷，策动堪弟一，何用熏鼠。昼饱溪鱼。
宵眠翠毯，慧黠真如解语。殷勤问取。念洞口仙哥，几时仙去。
屋角喧腾，又随春气煦。
眷怀锡麓，乘彼良辰。景序暄和，条风聿新。历磴纡缅，石浪粼粼。
少憩磐石，整顿衣巾。翌然有楼，飞架嶙峋。凭栏企脚，动魄骇神。
重湖铺前，叠嶂横陈。挥斥八极，何已何人。良朋共集，永日欣欣。
可恨西日，不及逡巡。长啸下山，路黑邅迍。回首斯楼，烟深雾氓。
近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右无一日之雅，而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。
所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕景，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者，其《太玄》、《法言》，皆是类也。而独悔于赋，何哉？终身雕篆，而独变其音节，便谓之经，可乎？屈原作《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎？使贾谊见孔子，升堂有余矣，而乃以赋鄙之，至与司马相如同科，雄之陋如此比者甚众，可与知者道，难与俗人言也；因论文偶及之耳。欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。纷纷多言，岂能有益于左右，愧悚不已！
所须惠力法雨堂两字，轼本不善作大字，强作终不佳；又舟中局迫难写，未能如教。然轼方过临江，当往游焉。或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。今日至峡山寺，少留即去。愈远，惟万万以时自爱。
