坐中清唱并阳春，写物妙诗格。霜鬓自羞簪帽，叹如何抛得。
自笑名场久脱羁，敝庐岁岁理新茨。试看绕树空三匝，何似巢林寄一枝。
闲行蓬藋孤飞处，晏坐榆榜敛翼时。寂寞漆园千载后，心期应只许君知。
池净秋气寒，黄花日朝露。卷幔待情人，幽香满林路。
谁家女子在氇城，呜呜夜看星河哭。
黄金为闺主为宇，平生不出人稀睹。
父怜母惜呼小名，择对华门未轻许。
干戈漂荡身如寄，绿鬓朱颜反为累。
朝从猎骑草边游，暮逐戎王沙上醉。
西邻小姑亦被虏，贫贱思家心更苦。
随身只有嫁时衣，生死同为泉下土。
出门有路归无期，不归长愁归亦悲。
女身如弱难自主，壮士从姑不如女。
岁暮气阴森，严风萎百草。长空死白日，黄尘飞浩浩。
苦见挑负徒，悠悠涉长道。短褐不蔽肤，形容更枯槁。
饥来不得食，妻孥岂复保。会见老与弱，身填沟壑早。
嗟予数年来，命蹇身潦倒。产业渐凋零，田园苦旱潦。
博施力未能，痌瘝空在抱。惭颜对里闾，中心惄如捣。
叹众生，根器殊，明珠容易没泥涂。烦恼炽盛，觉树焦枯，爱河淹溺有谁扶。
生前荣耀，盛后尽归无。有智人，早觑破。丧休吊，得毋贺，浮云片片空中过。
杀他须偿他，业报毫难错。相恋相嫌结不休，火坑地狱同时堕。
不远离，大是痴，火里生莲能有几。超然高蹈，世外求师。
为明正眼，削发披缁。非览胜以为乐，非立异以为奇。
非慕长生面不老，非贪天福而自怡。只一句：生何来兮盛何去。
彻底未明，现前无据。三千律仪，是盲儿柱杖，一大藏教，都成梦中语。
因此上，废寝忘食，穷思极虑。已拚了盛灰不燃，谁知道，心坚石穿。
如贫得宝，似渴逢泉，毫端世界广无边。观音势至，文殊普贤。
始信得与佛齐肩，一灯分与万灯传。嬉笑怒骂，煞有机权。
脱尽诸方□五味，惮英灵欲到此，莫吝草鞋钱。
美人有嘉树，结实如黄金。微霜降秋节，芬芳满中林。
采采不盈箧，岁暮远相寻。缄以尺素书，致以瑶华音。
开缄读素书，字字琅与琳。把玩不去手，置我高堂阴。
恍行洞庭上，秋色潇湘深。况此东南美，橘颂步高吟。
橘柚匪芬芳，荷君芬芳心。
刘伶嗜酒颂酒德，此中真意犹未识。荷锸青山随处埋，如何不葬陶家侧。
吾曹剧饱自天性，少喜酣呼老犹盛。糟邱曲垒纵酒兵，潜虬玉柱喧觞政。
古人乐酒开芳宴，无故兴嗟几相见。欢娱痛醉极淋漓，感慨悲歌多眷恋。
蜡花摇摇夜迢迢，此时侑坐非管箫。长吟击节殊错落，短发顾影霜飘萧。
杯行到手莫停手，少壮交游今在否。墓门乔木半苍烟，昔年跌宕同文酒。
酒酣意气皆千古，春梦无痕渺何许。眼前有酒不自釂，后世谁浇赵州土。
久消战血不闻腥，野火烧馀草又青。如此河山行乐好，可堪携酒上新亭。
新法重修安石传，从军爱读放翁诗。侯封万户无斯乐，正是荆州识面时。
万牛有日驮梁栋，未便名山老大材。一木可能支大厦，为君安慰为君哀。
李陵台下逢苏武，不是悠悠行路人。可惜东西等劳燕，尊颜能得几回亲。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
