嘉禾老君观，毗陵烈帝祠。
二桧栋梁物，俱逐劫火移。
朅来溧城西，见此铁石姿。
灵狸肯荐骨，死豹仍留皮。
拿空有爪龙，踞地无角螭。
三株两失叶，檐溜伤南枝。
僵立万雪霜，坐更几邻仪。
我将护赤栏，甃以苍石墀。
深根直不朽，雅操坚自持。
栋梁与薪槱，待用各有时。
罔俾孤山树，专美坡仙诗。
仇远(1247年～1326年），字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
法身行止本来无，叶落归根是幻躯。生灭已除还寂灭，有情相感莫踟蹰。
缓带屏纷杂，渔舟临讼堂。逶迤回溪趣，猿啸飞鸟行。
万室霁朝雨，千峰迎夕阳。辉辉远洲映，暧暧澄湖光。
白发有高士，青春期上皇。应须枉车歇，为我访荷裳。
寥落幽居心，飕飗青松树。松风吹草白，溪水寒日暮。
声意去复还，九变待一顾。空山多雨雪，独立君始悟。
急雨响岩壑，林木暗濛濛。山楼四面风满，一线电光红。
雨过长天如洗，收尽无边烦一，湿气润高峰。坐对东山月，清影落怀中。
邀明月，酌美酒，共山翁。不妨谈笑，尊前歌舞且从容，老去心情依旧，莫负良辰好景，去日不能重。
风月不到处，天地古今同。
楼敞含风气，筵开坠露文。月从今夕满，秋向此时分。
影湿当银汉，光斜隔彩云。徘徊接新咏，况是鲍参军。
投罾政尔不能逃，偶逭还遭别网要。此意岂能知数罟，不论他日且今朝。
迢遰双崤道，超忽三川湄。此中俱失路，思君不可思。
游人行变橘，逝者遽焚芝。忆昔江湖上，同咏子衿诗。
何言陵谷徙，翻惊邻笛悲。陈根非席卉，穗帐异书帷。
与善成空说，歼良信在兹。今日严夫子，哀命不哀时。
盛夏临北窗，长松聊偃息。巑岏结层霄，当窗来息色。
诸峰□吐吞，列嶂竞出没。岛屿间楼台，蔽亏炎曦匿。
我欲驾赤虬，凭虚纵盒陟。须臾熏风来，长空净如拭。
固知陵与谷，变态亦倏忽。此道夲岩阿，浮云乃长物。
鹤之去兮，下土方。橧不可巢兮，怅孰与之翱翔。三桑无枝兮，望苍门而未阳。
西母折胜兮，恐邓林之不芳。鸱厉吻而啸号兮，鶝衔矢以为长。
仁鸟高逝兮，杳莫闻其归昌。牛哀化而为虎兮，虽含灵而无良。
莽蓁蓁而阹迾兮，括隐隐而机张。畴复殪彼䝟貐兮，驱百怪以伏藏。
鹤之去兮，海是泊。浟湙无垠兮，深入冥漠。天吴九首兮，仡立而可愕。
海童之么么兮，又唏而相薄。归墟合夫尾闾兮，三神峙而参错。
何飞廉之弗戒兮，舟欲进而忽却。抶象而驾蛖鱼兮，将往来以乘蹻。
观荡荡于天外兮，求地轴之所托。惧鳌力之不任兮，玄黄杂而挥霍。
鹤之翔兮，无远遥。大圜于穆兮，上积清寥。澹至人之无为兮，与清光以游遨。
骋骐骥于天路兮，左玉女而右松乔。齐骞腾于风背兮，吹参差之洞箫。
恍出有而入无兮，非世俗之所服。凭高云以结思兮，极劳心之悽恻。
昔余览夫幽经兮，嘉金行之肖仪。曰吐故而纳新兮，岁千祀以为期。
朝澡神于秋水兮，夕申警乎湛露。曾日月之几何兮，忽溷澖而莫之主。
仙既不可睹兮，彼又得而驭之。世不可以容穟兮，将羽化而去之。
万类之芸芸兮，何有于定姿。曶神奇而冯生兮，鯈臭腐以焉归。
鸢何飞而戾天兮，鱼何跃而在沼。凤何览而来下兮，龙何欲而能扰。
气实使之然兮，孰观其徼。妙夏虫之疑冰兮，取诮于知道。
上下为宇兮，四表为樊。大和欣合兮，含生孔蕃。曷不古处兮，乐全其天。
麟折足于车子兮，徒反袂而泗涟。龟曳尾于泥涂兮，惧触罟而造钻。
观既往而知来兮，惟委顺于陶甄。援雅琴以发弹兮，聊释余之中悁。
乱曰：山海浩兮，蔽亏。城郭缭兮，委蛇。人民是兮，今岂非。
芝三秀兮，可疗饥。盍归乎来兮，丁令威。
