明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孙，号中峰，法号智觉，西天目山住持，钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事，稍通文墨就诵经不止，常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山，受道于禅宗寺，白天劳作，夜晚孜孜不倦诵经学道，遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”，并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。
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须句别驾伟仪刑，陵谷初无见坦平。
七子建安推世艺，五经中秘擅家声。
南宫参掇端如梦，东观分携空复情。
莫爱溪堂好风月，早来龙尾道前行。
七子建安推世艺，五经中秘擅家声。
南宫参掇端如梦，东观分携空复情。
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更生观尽。双璧蒹葭那敢并。四海无人。笑语从容许我亲。
平生此客。复与太丘登醉白。病里颦眉。贪看惺惺骑马归。
平生此客。复与太丘登醉白。病里颦眉。贪看惺惺骑马归。
元丰七年十二月十八日，浴泗州雍熙塔下，戏作如梦令阕。此曲本唐庄宗制，名忆仙姿，嫌其名不雅，故改为如梦令。盖庄宗作此词，卒章云：“如梦如梦，和泪出门相送。”因取以为名云。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手。居士本来无垢。
一代风骚起海湄，千秋忠愤剩荒祠。兴亡并作斜阳色，如此江山合赋诗。
鳄海澄波涌日轮，崧台欣见一阳新。兴来飞札招狂简，格外开轩接隐沦。
气洽葭灰遥应律，地偏黍谷亦生春。不嫌短景催迟暮，堂下应容曝背人。
山径萦迂草树重，参差茅屋乱烟中。斜阳晚饭行人断，无数牛羊一笛风。
女娲鍊五色，大磈补不牢。至今西天首，天近山常高。
嵯峨苍云表，百鸟不敢巢。仙人十二楼，城阙金岧峣。
下连丹砂井，皓气冲寂寥。似闻笙竽韵，有客醉仙桃。
采芝者谁子？霞冠赤霜袍。手持长年书，邀我同游遨。
我今胡不乐，失志在蓬蒿。思仙不得去，作图谢尘嚣。
终当访王子，跨凤腾九霄。
指点縠江水，遥认作琼醅。介公眉寿，年年倾入紫霞杯。寿与江流无尽，人在壶天不老，谈笑领春回。昨夜瞻南极，列宿拱中台。
补天工，取日手，济时材。不应勇退，归来绿野宴瑶台。天要先生调燮，人要先生休养，虚左待重来。再捧长生箓，依旧面三槐。
补天工，取日手，济时材。不应勇退，归来绿野宴瑶台。天要先生调燮，人要先生休养，虚左待重来。再捧长生箓，依旧面三槐。
置酒台江上，怅然伤解携。
番禺天万里，矫首南云低。
停舟对君日将暮，目送南云指归路。
乡梦多随蜃母楼，家林近入扶桑树。
沧浪浩荡杳难期，此别重逢又几时。
东去台江应到海，唯因流水寄相思。
番禺天万里，矫首南云低。
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东去台江应到海，唯因流水寄相思。
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